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养德助养生
作者:萧家成 日期:2008-07-16
    人体的神经系统与防御免疫系统有密切关系。健康、坚强的神经系统必然有利于增强免疫力。良好的心理素质也必然有利于延缓大脑、身体各器官乃至系统的衰老。当代研究认为,许多疾病都与精神因素密切有关。心理压抑导致疾病是21世纪威胁人类健康最严重的问题之一。世界卫生组织指出:“健康不仅指身体健康,还包括心理健康和良好的社会适应能力。”所以,道德修养与健康长寿二者关系密切是有科学根据的。
    
    古代思想家重视
    中华民族是一个重视道德修养的民族。道德修养与健康长寿有密切关系。中国古代哲学家、医学家和养生学家特别强调和提倡的精神调养法,就是养生益寿的一种主要方法。至今,精神调养法仍然具有重要的现实意义。
    儒家从孔子提出“仁者寿”(《论语•雍也》)和“大德必得其寿”(《礼记•中庸》)的观点以来,孟子也提出了“吾养吾浩然之气也”和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的调养内容,以及“不动心”“收心”“寡欲”的调养方法,也认为“君子之守,修其身而天下平”(《孟子•尽心下》)。道家也有关于修身养性与“德全而神不亏”(庄子:《南华经》)的理论。古代医学家也认为那些“嗜欲不能劳其心,淫邪不能惑其心”和“德全而不危”者,才能“尽终其天年,度百岁乃去”,(《黄帝内经》)达到长寿的目的。历代养生学家,也都把道德修养看成是养生的第一要务,主张养生应先立德和养德。《吕氏春秋•先己》说:“昔者先圣王,成其身而天下成,治其身而天下治。”汉代哲学家兼养生家董仲舒在《春秋繁露》中论述“仁人之所以多寿者”的道理在于:“外无贪而内清静,心和平而不失中正,取天地之美而养其身。”这些论述,都把中老年人的养生提到了一个相当的高度,强调了道德修养在养生中的重要地位。虽然,在不同时代、不同阶级,道德的内涵并不完全相同,但强调道德修养对健康长寿的重要作用却是相同的。这些都有重要的现实意义。
    
    助养生之原理
    激励和振奋精神:老年人在精神上充满朝气,积极向上,不断进取,在精神上有所寄托,表现出“老当益壮”的精神状态,最有益于老年人的健康长寿。老年人中会有许多大器晚成者。大材往往需要长时间的磨练,才能成器。奋发精神有利于老年人在晚年有所作为,为人民继续作贡献。
    心理平衡:老年人胸怀坦荡,心地高洁,行为清白,心态自然平衡,正所谓“君子坦荡荡”是也。具有这样品德的人,多能长寿。相反,“小人长戚戚”(《论语•述而》),心中常充满忧惧,就不会长寿。“君子成人之美,不成人之恶,小人反是”(《论语•颜渊》)小人损害了别人,做了坏事,自己的心态也会失去平衡,自然长寿不了。
    明大义:老年人严于律己,顾全大局,一身浩然正气,不为小不公平、小处失利愤愤不已,明白晚节最重要的道理,不像小人只知贪利,正所谓“君子喻于义,小人喻于利。”(《论语•里仁》)只知贪利的后果是,即使不触犯法律,也损害自己的人格形象,被人瞧不起,甚至很难做人;而触犯法律者,或入狱、或丧命,都无长寿可言。
    放松身心:老年人用高尚的道德标准规范自己的行为,不贪酒酗酒误事,不吸烟赌博吸毒,不贪赃枉法害人,就能吃得香甜,睡得踏实,生活安宁,保持长久的自尊、自爱、自信。紧张工作之后,有意识地放松身心,使生活宽松、自由和快乐、愉悦,轻轻松松,无忧无虑,没有负担,无怨无悔,健康长寿也就是自然而然的事情。
    良好的人际关系:人与人之间难免发生摩擦或冲突。如果以高尚情操的仁者之心对待之,严以律己,宽以待人,就会主动地或礼让、避免,或沟通、化解,达到彼此心情舒畅,情绪稳定,忘却忧愁和烦恼的目的。尊重、关心别人能得到别人的尊重、关心。肯定别人能得到别人的肯定。爱人、助人,有利于保持人与人之间的良好关系,构筑温馨、和谐的氛围。这些都是道德修养的必修功课,做好了,心身处于健康状态,焉能不长寿?
    
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文章来源:萧家成
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