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自2006年国外马克思主义研究成为马克思主义理论学科的有机组成部分以来，国外马克思主义（这里主要是指西方马克思主义，下文用西方马克思主义称谓）研究呈现出诸多的把握与研究方式，这一方面体现了马克思主义理论一级学科的系统整体性，另一方面展现了与其他二级学科的紧密联系。值得思考的问题是：以什么为纽结而紧密勾连？我们的回答是“方法”。西方马克思主义理论自身......
作为“后马克思主义”的同路人，齐泽克的杰出贡献是在全球化资本主义普遍得胜的时代阐发了一种新的激进意识形态批判理论。作为代价，就是他从初登学术舞台伊始，便自觉告别了马克思的理论。从令他声名鹊起的《意识形态的崇高对象》开始，到当下正在关注的对黑格尔辩证法的“抢救性”发掘，无一例外难觅马克思的身影，倒是处处回响着拉康的呻吟。毋庸置疑，从拉康出发来捕捉......
[摘 要] 赫勒的道德理论意在阐明“好人存在，但好人何以可能存在？”这一道德哲学基本问题。“人类条件”的理论揭示了现代人普遍的生存境遇以及所面临的道德悖论，将偶然性转变为自身的命运，才能安身立命，避免人类社会终结。道德主体必须做出关于存在的选择，由一种道德的特性状态跃迁至个性状态。道德理论应有效“接合”规则伦理学和美德伦理学，揭示人类道德谱系和伦理......
近年来，随着马克思主义哲学尤其是西方马克思主义哲学研究的深入，文化研究受到很多学者的关注，但这方面的研究比较难以突破，其原因在于文化问题非常复杂，尤其在当代条件下，文化是理解我们时代的关键问题，涉及到人类生存的很多方面。就像有些学者说的，“人类所遇到的麻烦在于我们没有一个好的文化叙事来支撑我们的存在。我们处于两个故事之间，旧的故事，那个说明......
2012年4月，83岁的不破哲三夫人上田七加子出版了自传《一条不悔的路——与不破哲三共同生活》。该书纵跨15年的中日战争和战后日本走过的60余年历史，除讲述作者本人决定信仰马克思主义、19岁就加入日本共产党，并与不破哲三共同为革命目标而同心协力、并肩奋斗的生命历程之外，还从社会主义运动史的角度撰写了日共在“二战”后的运动史。 一、从“军国少......
清末民国教科书在当下已成所谓“民国范儿”的一大象征物。虽然“民国范儿”这一概念经不起严谨学理分析的推敲，但其背后折射出的问题却值得深入关注，主要体现为：清末民国教科书的研究者们大多爱谈教科书介绍的新知与新知对中国现代启蒙产生的影响。却因太关注其“趋新”的一面而有把复杂的问题简化之嫌。尤其是论者基本置当时教科书反对者的意见于不顾；多忽略教科书编写......
微博在当下中国风头正劲。据中国互联网络信息中心发布的《第30次中国互联网络发展状况统计报告》显示，2011年微博在中国出现井喷式发展，增幅高达296.0%；截至2012年6月，我国网民规模突破5.38亿，而其中使用微博的网民已经过半。微博的影响力不容小觑，它正在急剧改变中国网络文化生态。 为看客文化披上现代性的外衣 打开新浪微博个人主页，微博界面上方出现三个链接......
当代西方主流经济学（以下简称主流经济学）与意识形态的关系密切而复杂，值得理论界的关注。受客观信息不完全和主观认知偏差的制约，特别是出于对意识形态的褊狭理解，人们常常戴着各式各样的有色眼镜简单地肯定或否定主流经济学，为此导致人们总是感情化地接受或排斥主流经济学。本文认为要真正深化对西方主流经济学的意识形态性批判，理应揭示其中的成见，从其研究对象、方法......
信仰问题在今天既有普遍性，又有特殊性；既有群体性，又有个体性。就普遍性而言，一方面，它作为个人道德自律及社会、民族凝聚力的内核，其重要性在当代日显突出；另一方面，信仰危机、理想失落又是困惑当代人类的世界性难题之一，如何获得强有力的信仰力支撑，是各国共同致力加以解决的大课题。就特殊性而言，我国信仰问题的严重性和复杂性，不仅在于它已成为我国目前许多......
关于我国的学科、学术及其理论前沿研究，党的十七大在我党历史上第一次作为大会“政治报告”的内容讲了一段极为重要的话，指出：“繁荣哲学社会科学，推进学科体系、学术观点、科研方法创新，鼓励哲学社会科学界为党和人民发挥思想库作用，推动我国哲学社会科学成果和优秀人才走向世界”。这一指示告诉我们：其一，学科、学术研究，是繁荣哲学社会科学不可或缺的重要方面；......