中国民族文学网 为您搜到的结果
约有13760项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时1.176秒)
玛纳斯史诗演唱艺人多来提·卡热
拍摄时间：2011.8.3
拍摄地点：新疆乌恰县羊场杏院
拍摄者： 任春生
提供者及照片说明作者：巴合多来提...
原题：关于2014年中国社会科学院学部委员增选结果的公告 自2014年4月14日以来，根据《关于开展中国社会科学院学部委员增选工作的通知》(社科[2014]研字39号)的要求，依据《中国社会科学院学部章程》和《中国社会科学院学部委员增选工作实施细则》等规定，中国社会科学院学部委员增选工作经过提名、审核、候选人评审、正式候选人公示、院外同行专家学术评鉴、学部委......
在中国诸多的少数民族文艺理论家中，有许多杰出的理论家和批评家，他们的诗学思想对本民族的文学创作发挥着重要的作用，是民族诗学体系的有机组成部分。借助对藏族著名学者萨迦•贡嘎坚赞著作中有关诗态内容的分析，认为他所指称的诗态，既是对风格的论述，也是对美的形态的说明。...
在经受了历史性的阵痛、裂变和奔突之后,新时期民族文学进入了一个相对平稳的过渡阶段。这是喧嚣之后的沉静,高潮之后的低谷。当肇始於八十年代初的新时期文学迈向第二个十年的时候,短篇小说已经失去其充当文学开路先锋的历史功能和先声夺人的艺术魅力。跨入九十年代的少数民族短篇小说创作是历史延续中的文学,是在已有的格局中走向成熟的文学。成熟同时也意味着某种局限。无论是......
凡在婚庆礼仪中唱的歌,必划在仪式歌类。因为一、这类歌是在婚仪中唱的,其歌词多是对男女双方的赞美、祝福 二、没有故事情节 三、歌词中很少出现人物形象。如凤凰县《娶亲歌》①、吉首市《苗族婚俗歌》②列入苗族仪式歌,是有它的道理的,我采录整理的一部名叫《开亲结义》的苗族……...
盘瓠神话是一则流传范围颇为广泛的著名神话。从神话学角度而言,作为一则活态神话,它主要流传于苗、瑶、畲三个民族中间,并与他们的宗教信仰、衣食住行诸方面,发生广泛联系,是一则典型的图腾神话。历来学界普遍认为苗瑶畲纯系南方民族,他们所持有的盘瓠神话,也纯系南方型神话,与北方文化系统少有瓜葛。其实不然。笔者在本文中将要阐明:苗、瑶、畲这三个盘瓠神话的持有民族都出自北......
壮民族祖居南方多雨地区，以稻作生产为主要生产方式，对水的认知具有较为独特的感受与体验，形成了水崇拜信仰，并具有生殖崇拜的文化指向。这不但在新年到来的时候有所体现，同时更贯穿于人类生命的孕育、出生、长成、婚恋乃至死亡等每一个重要环节，并与壮族特定的生存文化时空相结合，形成了独具特色的水生殖崇拜文化。...
钟馗嫁妹故事附属于钟馗故事，出现较晚。嫁妹故事产生与发展的整个过程都体现出傩文化的变迁，也正是因为傩文化的变化才导致了嫁妹故事在文本形态上的特殊性。另外，嫁妹故事在情节和人物上的流变还体现出中国古代社会市民文化与文人文化的合流，运用叙事文化学的研究方法，从明清时期市民文化发展的角度对钟馗嫁妹故事进行重新解读，可以看出嫁妹故事包含多元深层文化内涵。...
近年来关于西藏的作品层出不穷 ,本文以其中两类作家作品为个案 ,分别从异文化者和双语藏族作家两个不同视角比较了他们作品中存在的困惑及其产生的不同根源。...
本文侧重考察《黑瓦房》的叙事策略 ,分析了作者处理“故事”的三种形态 ,通过对其叙事预谋的追寻 ,认为同样是 60年代的作家 ,同样是追溯“童年记忆”的再现 ,但作者与其他 60年代作家提供的“童年记忆”最大的不同在于 :作者表现出对人类精神理想的极大热情 ,在 2 0世纪末重新思考古典主义对于人类灾难积极向上的牵引价值 ,在当下的多元价值组合中 ,有着不可忽视的认识意义……...