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突厥民族的《阿勒帕米斯》,是最古老、最“原始”的英雄史诗之一。但遗憾的是,这部重要的英雄史诗至今还没有在土耳其研究领域和研究者中引起足够的重视。与之相反,《阿勒帕米斯》从十九世纪后半叶俄国时代,直到苏维埃时期的今天,它至少刊发了三十七种版本。这部长诗在1903年之前,是以阿拉伯字母的突厥文刊发,1939年……...
所谓变异史诗,是与远古或传统史诗相对而言的概念。它与史诗变异不同。史诗变异是指在同一社会背景下,史诗在口头传承过程中,说唱艺人根据自己的生活经验和听众的反映,即兴有所增删,因而使其同他所师承的史诗作品产生了某些差异。而这种变异是所有口头文学在传承过程中难以避免的,是口头文学的共同特征之一。...
一九四五年的冬天,一位年仅十九岁的文学青年,发表了他的处女作《黎明的红线》。从那时到现在,他以四十多年的孜孜以求,向读者献出了六百多篇诗文和《金达莱》、《母亲的怀抱》、《心灵的地平线》、《长白拾翠》、《人生》等五部诗集,成为我国少数民族诗坛上的一员老将。他,就是年逾花甲的著名朝鲜族诗人任晓远。(一)……...
长期以来,人们都把文学的晴雨表安放在大城市,安放在作家云集的地方。为他们的一部新作而鼓吹,为他们提出的一个文学主张而争论,为文学的繁荣而欢呼,为文学的歉收而焦灼,凡是文学的阴晴冷暖,在晴雨表上都有灵敏而迅速的反应。而滋生在祖国西南边疆的大山皱褶里的少数民族文学,……...
从阐释到建构──纳西族传统文化转型的民族志研究 作者：杨杰宏出版社： 云南大学出版社 出版时间 2012-04-01 开本：16开 字数：18万字 页数 252页外文书名：From Interpretation to Construction An Ethnographic Perspective on Naxi Traditional TransformationISBN：9787548207191 内容提要 本著以民族志特有的深描范式，把纳西族传统文......
一、关于汉族民间故事的接受问题蒙古的佛教故事集《尸语故事》共由24介故事组成。其中,前13个故事是由藏文版本翻译而来,后13个故事则被认为是把流传在蒙古地区的民间故事编辑而成。但是,这其中仍有不少故事越出蒙古族和藏族的范围,广泛流传在周围各民族当中。它们似乎是欧亚大陆代表性民间故事采录到《尸语故事》里的结果。不过,某些故事虽然是欧亚大陆范围内诸多民族所共有的典......
在苗族盘瓠崇拜问题的研讨中,湘西境内流传的“狗父神母”神话早已引起众多专家学者的高度重视。不少文章指出,“狗父神母”即盘瓠、高辛女,“狗父神母”神话的流传即是苗族盘瓠崇拜的民俗象征。但仔细考察,问题却并非如此简单。首先,我们来全面比较一下苗族“狗父神母”神话跟史载盘瓠神话的异同。据笔者所知,在湘西州现存的苗族古籍(主要是口碑资料)中,载有“狗父神母”神话的资......
苯教是在藏族本土文化的基础上发展起来的一种原始宗教,是提倡自然崇拜的多神教,也是藏族社会第一个有理论、有教义、有仪轨、自成体系的人为宗教。当然,在开始阶段其理论可能很不完备,经典也很粗糙,经过漫长的发展阶段,逐渐形成较为完整的理论和仪轨,出现了一批较为完善的经典。最原始的苯教是怎样一种形态?它的基……...
佛教文化与中国英雄史诗有深厚的渊源。说那是宗教文学吗,却处处闪烁着人民的智慧 说那不是宗教文学吗,有的英雄史诗却从题材到形式,无处不飘荡着佛教文化的幽灵。其中的是非功过颇值得评说。...
迄今为止满族《尼山萨满》传说手抄本有五种,即俄国学者从1908年至1913年在我国东北满族聚居地区先后搜集到的四种和我国学者50年代初搜集到的一种。这五种满文手抄本长短不一,内容稍有不同,文字上有一定区别。本文试就这五种满文手抄本的异同特点及内在联系进行比较,以便对《尼山萨满》传说有一个比较全面的认识。...