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    金秋十月的北京,秋高气爽,景色宜人。在这充满收获喜悦的美好季节,由中国作家协会《民族文学》杂志社、《人民文学》杂志社、中共浙江省象山县人民政府、国家民委《中国民族》杂志社联合举办的象山杯“我与奥运”有奖征文也摘得了丰收的果实。今天,象山杯“我与奥运”全国有奖征文颁奖仪式暨2008中国民族文学传媒论坛开幕式在人民大会......
  如何评判中国当代文学的价值?这注定是一个争讼不休的话题。古往今来,见仁见智是文学研究的常态,何况谈论的是未经历史沉淀的当代文学。同于多数专业研究领域的是,只有少数文学研究专家潜入中国当代文学史,对于60年的文学资料进行全面的整理、综合、权衡,继而审慎地提出评判的结论;异于多数专业研究领域的是,如此之多的人曾经从各个渠道——文学读物、电视、......
      上世纪80年代以来,在多元并存的文学世界中,由于女性主义思潮在中国本土的传播、兴起,还有中国女性整体的精神、社会地位提高,中国少数民族女性文学承接民间话语的演绎,从单一走向多元,从平面走向立体,从区域走向全方位。女性写作主题也得到了内在转换:写作目标由恢弘走向对人的内心世界的关注,寻求精神个性的发展。基于本民族的书写,兼......
    朝鲜族女性文化与女性文学是相互联系、互相影响、互相促进的。朝鲜族女性文学是随着社会主义建设新时期朝鲜族女性文化的长足发展逐渐形成和发展起来的,并且真实地反映了朝鲜族女性文化的核心内容和变迁过程。朝鲜族女性文学又为朝鲜族女性的命运呐喊,为朝鲜族女性的真正解放探索、导向,促进了朝鲜族女性文化的丰富和发展。朝鲜族女性文化,乃至女性文学的......
[摘要]本文主要从创作主体的角度来考察少数民族文化的乖离现象。在全球化与中国现代性未完成的文化语境下,少数民族文学主体性的现代建构亦是一种未完成形态;民族身份及其认同、中国总体文学观念、世界文学视野、民族现代品格是在构建或重建少数民族文学主体性时必须考量的要素;这是一个重大而迫切的民族文学、文化课题。     提出“文化的乖离”(......
【原文出处】《中南民族学院学报》:人文社科版【原刊地名】武汉【原刊期号】200101【原刊页号】96~103【分 类 号】J3【分 类 名】中国现代、当代文学研究【复印期号】200105【 标 题 】20世纪的中国少数民族文学研究【英文标题】Studies of the National Minority Literature in China of the 20th CenturyLIANG Ting-wang(University Office Central University of Ethnic C......
大家手中的这本书,是一部满族当代作家们的小说合集。其中的29篇作品,分别出自29位满族作家的笔下。这是经过未能尽善的工作,由数以百计的满族当代小说作者繁多的短篇创作中筛选出来的。作为当代满族作家的奉献,作为当代满族文学的奉献,谨将其呈送到各民族广大读者面前。                    一 满族在我国古典小说创作领域,是一个起步较早的......
    一、学术热点引发的思考    改革开放以来,中国文学研究界从正反两方面总结近百年的历史经验,逐渐萌生了一种日益强烈的自主意识,希望能够突破舶来的“文学”观念,从中国文学发展的实际出发,疏理其发展演进的线索。新的世纪,这种自主意识越发凸现。一方面,不满足于对浅层次艺术感的简单追求,更加注重厚实的历史感;另一方面......
  由中国中外文艺理论学会、北京师范大学文艺学研究中心、陕西师范大学文学院、西北大学文学院、兰州大学文学院和青海民族学院联合主办,青海民族学院文学院承办的“理论创新时代:中国当代文论改革与审美文化转型”学术研讨会,于7月16日至17日在宁夏回族自治区西宁市召开。来自国内70多个高校、研究机构和学术期刊编辑部的100余名专家学者,就改革开放30年来文学......
        国内对于赛义德东方学的介绍始于80年代末和90年代初,并在九十年代中期出现了“学界争说萨伊德”的局面。但是,对赛义德的探讨多集中在其后殖民文化政治批评上,即关于“他者”和“自我”关系中的批判西方中心主义和文化霸权,揭露东方主义种族歧视和精神垄断的殖民主义实质。只是如果罔顾中国实际而......
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