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重读《抄写员巴特尔比》:一个“后9·11”的视角  但汉松 
理查逊的《克拉丽莎》与18世纪英国的性别与婚姻  金雯 
“晚安,现代主义”:简·里斯《早安,子夜》的叙述声音  胡敏琦 
希尼《人性的链条》中的多重链条  刘炅   
《浮士德》“古典的瓦尔普吉斯之夜”解读——兼论老年歌德与古希腊   谷裕 
论荷尔德林悲剧思想中的“转向”    佘诗琴 
情节冲突背后隐藏的冲突:卡夫卡《判......
帝国的想象——卡夫卡《中国长城修建时》中的政治话语 梁展 
格里高尔的“抽象的法”:重读《变形记》 范劲 
夏洛蒂·勃朗特:鸦片、“东方”与1851年伦敦博览会 程巍 
 “近代的超克”思想谱系中的“满洲浪曼派” 刘超 
奈良诗僧弁正在唐汉诗考论 郭雪妮 
果戈理的秘密”:斯拉夫主义诗学镜像中的《死魂灵》 季明举 
《等待戈多》与西方喜剧传统 冯伟 
时尚之物:论伊迪斯·华顿的......
  科塔萨尔作品小辑
  小说三篇    〔阿根廷〕胡·科塔萨尔作  黄晓韵译
  科塔萨尔,或作为字母C的游击队员    范晔
 
  短篇小说
  最后的审判    〔匈牙利〕纳道什·彼特作  余泽民译
  第三只垃圾箱     〔美国〕任碧莲作  史鹏路译
  阿莱汉姆小说选    〔俄罗斯〕肖·阿莱汉姆作  一熙译
 
  散文
  文艺随笔四篇    〔俄罗斯〕鲍·帕斯捷尔纳克作  汪......
“后马克思主义”是马克思主义吗?                  任  昕 
“世界文学”:一个乌托邦式文学愿景                 高照成 
  
被翻译的卡夫卡:英语世界卡夫卡研究新动向              何  恬 
穿越时空的写作——评索莱尔斯的新作《动》              刘宇宁 
行至印度中途的《悉达多》                      常  蕾 
 “我的灵魂已变得像河流般深邃”:评《剑桥美国非裔戏剧......
雷蒙德·威廉斯的“乡愁”:《为马诺德而战》中的乡村发展忧思      徐淑丽 
  
《爱与黑暗的故事》与以色列人的身份认同                钟志清 
关于现代性体验的几个名词解释 
——试分析英·巴赫曼《意外之地》中的现代城市图景           张晓静 
文化研究与当代利用——1980年代以来《变形记》国外评论回顾       赵山奎 
叙事·正义·道德——从多克托罗的散文管窥其小说......
重温马克思主义的“世界文学”理念 
——马克思主义文艺观与“世界文学”理念再领悟      吴晓都 
  
福柯的“外向性”原则谱系考                袁  伟 
威尔士国君/威尔士亲王与被置换的威尔士性: 
评玛丽萨·卡尔的《莎士比亚的威尔士亲王们》        龚  蓉 
  
边缘者的生存困境与救赎之旅 
——评亚当·约翰逊的获奖新作《好运在微笑》        刘  露 
  
 “内在无限性......

俄国最优秀的文学家,无论出身贵族或是平民,无论倾向革命或是改良,无论信奉科学或者宗教,在热爱人民的感情,捍卫人民利益的决心上都是一致的,都为俄国文化的人民性做出自己的贡献。可是,以暴力和掠夺为基础的农奴制压迫,千百年来在地主老爷与劳动人民之间造成尖锐的利益冲突,使得不同时代、不同阵营的文化创造者们,在如何理解人民、人民的文化问题上,出现了很大的分......

“外国文学研究的史料与史观”全国学术研讨会
2016年8月23日至25日,来自全国十几个省市三十多个院校及研究单位的七十多位学者齐聚中国社会科学院北戴河培训中心,就“外国文学研究的史料与史观”话题展开讨论。在外国文学研究领域,如果说以前是史料的难得限制了研究者的史观,那么,在当今这个史料易得的"e考据"时代,情形可能恰好相反,是史观的陈旧限制了研究者对文献的发现与......
内容提要:“强制”论是当下批评界的一个热门话题,而它所隐含或对应的是“弱化”或“淡化”。后者可谓后时期或后之后的“新常态”,其虚无主义倾向不言而喻。从某种意义上说,形形色色的后主义客观上顺应了资本逻辑和跨国公司的利益诉求:“去意识形态化”、“去二元论”,无论有关作家作品、思潮流派的初衷如何。这当然是大而化之的一种说法,并不能涵盖实际的丰富性和复杂性......
费伦茨又一次梦见从灰色的云端疾速下坠,挣扎着前后翻腾,他的手或是绝望地在空中抓挠,或是尝试在空气中漂浮,可一切都是枉然,只有无法控制的下坠。他呼喊着救命,狂风扼住了他的喉咙,撕扯着他的双唇,粉碎了他的声音,连他自己都无法听见这咆哮声,周围只剩下无声和寂静,仿佛他在慢慢地落入一片虚无、飘渺之中。 
他永远无法自然地从这个梦中醒来,总会在感觉到从胸腔和腹......
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