中国民族文学网 为您搜到的结果
约有13760项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时1.202秒)
芬兰文学学会民俗档案馆中存有约二百万行的《卡勒瓦拉》史诗，主要搜集于19世纪和20世纪上半叶。大约三分之二已出版于《芬兰人民的古代诗歌》(Suomen Kansan Vanhat Runot， 1908-1949，1993)，共34卷，已出版资料的电子数据库(即SKVR数据库)自2007年可在网上利用。《卡勒瓦拉》一般分为四类：史诗，韵律歌，婚礼歌和咒文。 卡勒瓦拉诗歌的搜集主要归功于1831年成立的芬......
本文阐述了“电子伴侣”整个开发过程，即从2002年约翰•迈尔斯•弗里的论文《如何阅读一首口头诗歌》建立的第一个“电子伴侣”到最近一期《口头传统》。电子伴侣用图片、视频、音频以及其他信息辅助和弥补了文本。当“电子伴侣”得到最大体现的时候，比如在“Mustajbey之子Becirbey的婚礼”中，“电子伴侣” 通......
本次论坛主要关注全球化时代人类在保持文化多样性与坚持可持续发展所面临的许多重要问题。论坛强调不同文化背景和多学科之间的对话，从文化遗产学、口头传统研究、信息科学、传播学等多个领域，对濒危语言与口头传统进行跨学科研究，其根本目的就是要创造环境来保存和保护我们人类共同的遗产。...
第五讲：河北民间宝卷的文本、表演和口头叙事传统主讲人：尹虎彬 研究员 时 间：2003年9月23日下午2:00─4:30地 点：北京市建国门内大街5号11层西段 中国社会科学院民族文学研究所会议室 尹虎彬研究员在讲座上·演讲大纲·一、学术背景㈠ 宝卷研究1，体裁样式的历史溯源2，宝卷与民间秘密宗教3......
民间信仰诸问题 主讲人：米哈依·霍帕尔（(Mihály Hoppál，匈牙利科学院教授 ）时间：2014年6月10 周二 10:30-11:30地点：中国社会科学院民族文学所会议室（建国门大街5号1103室） 主讲人简介： 米哈依·霍帕尔（(Mihály Hoppál），匈牙利科学院教授、民族学研究所前所长，国际萨满文化研究会主席。主要研究比较......
仡佬语是严重濒危语言，只有少数老年群体还在使用，但令人欣慰的是，这些老年人还能叙述丰富的口头传统作品。经历艰苦的语言学习，我们基本掌握了仡佬语，然后采录丰富的长短篇口头语料录音录像，进行国际音标转写，并采用汉英语言进行逐词对译注解以及意译。 仡佬族话语材料分为故事传说、生活习俗、歌谣、祭祀辞和对话5种类别，反映了仡佬族的历史、文化、人生价值观、......
会议时间：2011年5月20日下午会议地点：中国社会科学院学术报告厅主持人：奥奈•凡•恩格尔霍芬（A. TH. P. G. Van Engelenhoven）发言人：雷国洪三峡大学长江三峡发展研究院非遗数据库工作室负责人，高级工程师阿地里•居玛吐尔地中国社会科学院民族文学研究所研究员尹虎彬中国社会科学院民族文学研究所研究员，研究所副所长现场翻译：黄怡婷5月20日下午，“......
中国民族报讯 (记者高剑秋) 12月14日，第三期“国际史诗学与口头传统研究系列讲习班”在中国社会科学院开讲。该讲习班由中国社科院民族文学研究所承办，旨在推进民族史诗学科建设，为口头传统研究培养专门人才。口头传统是一个民族通过口口相传的形式传承的史诗等文化和艺术，它是民族传统文化的重要组成部分。 中国社会科学院民族文学研究所所长朝戈金在开幕......
【第六讲】口头史诗与交流民族志 由中国社会科学院文史哲部主办，民族文学研究所及其口头传统研究中心承办的第二期“IEL国际史诗学与口头传统研究讲习班”于2010年10月18日在中国社会科学院第一报告厅顺利开班。2010年10月21日下午，德国波恩大学卡尔·赖希尔教授(Prof. Karl Raichl)在中国社会科学院民族文学研究所会议室举办了题为《口头史诗与交流民......
第七讲：《克罗地亚口头遗产及书写文化的兴起》 艾达•维丹博士的第三讲题目为“克罗地亚口头遗产及书写文化的兴起”。在报告中她主要介绍了克罗地亚文艺复兴时期的三位作家——来自杜布罗夫尼克的马尔科•Marulić和马林•德兹奇，及来自赫瓦尔岛的Petar Hektorović——生平及主要著述，他们不仅深受克罗地亚口头......