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贵州各世居少数民族韵文、散文形式的远古洪水神话充满了人类与自然万物共生、善恶自省及和谐共处的生态意识，透过生态批评视野对贵州少数民族洪水神话进行解析，对深陷自然生态危机和精神生态危机的现代工业文明进行反思，重审“进步”与“落后”、“发达”与“贫瘠”的评价体系及价值取向，具有非常重要的现实意义。...
多元文化是元代文化的典型特征。从杨贵妃故事的创作主体、人物形象与故事主题等多角度审视中关注元代多元文化背景下杨贵妃故事的继承、发展与新变，同时也可从杨贵妃故事在元代的多元呈现中反观元代文化多元化在微观上的具体体现。...
“篇”既是二人转艺人的行话，又是学者总结二人转艺术规律时使用的术语。二人转的典型篇有相貌篇、景物篇、盘家乡篇、思梦篇、写信篇、文采篇、凭证盟誓许愿篇、五更篇等。“篇”对于二人转的传承具有非常重要的意义，“篇”极具构剧能力——同一类型的“篇”可以在不同剧目中灵活使用，不同的“篇”也可相互置换，“篇”富有艺术张力，可根据文本内容、观众要求及演出场合灵活......
拉尔夫·林顿对于美国远征军的相关描述和理论构拟，对于图腾制度的传统定义不啻为一种挑战和颠覆。研究显示，图腾制度不仅存在于遥远的部落文明，同时也能在相对晚近的西方现代文明中找到对应的图腾化过程。本文通过回溯林顿的相关研究，抽离出了美国远征军在图腾化过程中表现出来的基本特性，同时将该过程中的多元特点与图腾制度的基本定义进行关联，进而论证了林顿关于图腾制......
清代流行的《百苗图》绘本和《竹枝词》中屡屡描绘了“白儿子”的有关情况。这些图画与诗文从不同的角度描述了汉族男子入赘和辞婚归汉等现象，为我们了解相关的社会问题提供了帮助。尽管这些图文不能直接告诉我们这一社会问题的深层原因，但是，作者每每显露了他们对这一现象的态度，以不同的方式表达着他们对受害者深深的同情。...
近两年来,笔者在研习壮族民间文学的过程中,深感较早采录并翻译成汉文的壮族悲歌《达稳之歌》和《达备之歌》具有多层次的文化意蕴,值得进一步从文化人类学、社会学、民族心理学的角度加以研究,便对这一类作品的传承情况,作了一些实地考察,发现壮族民间蕴藏着异常丰富的用方块壮字手抄的抒情悲歌。这些作品短者两、三百行,长者千余行,以抒情为主,宜归入抒情长诗一类,全诗表现悲剧......
全国盘瓠文化学术讨论会于1990年10月20日至23日在湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县召开。盘瓠神话是一个流传于中国南方及至东南亚地区的著名神活,这个神话不仅在《后汉书》、《搜神记》等众多汉文古籍里有比较完整的记载,而且直到今天,在我国南方苗、瑶、畲等民族民间,仍有广泛的流传。关于盘瓠崇拜的种种民俗事象,至今仍有众多的遗存。这种遗存,既有心理方面的,也有行为方面的......
中国少数民族比较文学研究会成立大会暨首届学术讨论会于1993年3月10日至14日在北京中央民族学院召开。3月10日上午举行了成立大会。我国著名学者、北京大学教授季羡林,中央民族学院教授马学良,国家民委教育司副司长谢启晃,中国比较文学学会会长乐黛云、副会长陈惇,中央民族学院院长哈经雄、副院长朱玛洪,中国社会科学院少数民族文学研究所所长刘魁立,中国少数民族文学学会会长王......
课题名称：蒙古英雄故事研究项目牵头负责人：旦布尔加甫起止时间：1999—2001【主要内容】 在蒙古学研究领域，民间文学研究是一个热门课题，其中将“英雄故事”作为一个科学的门类，是课题申请人提出的新观点。并以《卫拉特英雄故事》为切入点，作为初步探索，得到了国内外学术界的充分肯定。在此基础上，本课题将进一步扩大研究领域，立足于......
我院文学研究所祁连休研究员于2011年向我所资料中心捐赠了韩文图书34册。对于祁连休先生施惠于后辈学人的美意和善举，我们表示崇高的敬意及深深的谢意。 祁连休，原名祁瑞麟，笔名耿之、蜀舟。四川崇州人。1959年毕业于四川大学中文系。长期从事民间文学研究，主攻故事学。历任中国社科院文学所研究员、学术委员会委员、民间文学研究室主任，中国社科院研究生院文学系教......