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内容摘要：
达地乡水族传统文化中有关"水"的地方性知识,表现为当地人对于水资源认知和合理利用的"集体意识",在自然灾害中,曾是水族居民防灾抗旱的有效工具。然而,在现代性的影响下,这些有效贯联文化与生境的地方性知识,此时正像其他传统文化一样面临着传承危机。地方性知识的散失已经成为自然灾害发生中,社区的又一重脆弱性表现。对于民族地区传统文化中与生态适应和保护......
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当代西方治理理论以自由主义民主论为基础，强调社会治理去政治化、多中心化，弱化国家权力及排斥非西方民族文化。粤北杉村排瑶社会治理转型的经验表明，西方治理理论的洞见在于指出了国家不可包揽社会治理，揭示了社会治理理性化的重要性。但是，它也有贬抑非西方民族文化，以及使多民族国家产生民族分离主义的倾向。社会善治的关键在于如何处理好传统民族文化......
内容摘要：
通过对"烟雾山"供奉各路神仙庙宇以及庙会期间当地参会民众行为的考察,认为这种乡村"多神信仰"聚集地现象,折射出了乡村社会的观念与诉求,进而通过对地方政府对庙会文化活动的主导以及国家与民间社会对庙会文化双重解读的探究、通过对地方庙会活动中积极分子的访谈,揭示出在目前社会转型背景下,具体地域民间信仰聚集地的生成路径:以"传说"为文化基础,以"积极分子......
内容摘要：
改革开放后，珠三角地区吸纳了大量来自内地的穆斯林流动人口。30多年来，穆斯林流动人口已形成群体规模，广泛分布在珠三角各地，并建构起一定的聚居格局。穆斯林流动人口的生计模式主要为饭馆经营、小摊小贩、外语翻译、商品贸易等，形成了颇具特色的穆斯林行业经济。穆斯林流动人口的增加，使得伊斯兰文化在珠三角凸现，促成了多元文化社会的建立。
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龟兹作为西域的绿洲大国，在两汉与匈奴的西域争夺中扮演着截然不同的角色。西汉时与汉友好，学习汉礼仪制度，而东汉时，则成为在匈奴支持下阻碍东汉统一西域的主要势力。从更广的视野来看，两汉对西域经营呈现出明显的不同:西汉王朝自始至终对西域保持了较为有效的统治，而东汉一朝的西域经营表现为"三绝三通"的状态。究其原因，固然与两汉王朝各自的国力强弱......
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1893年，英国通过与阿富汗签订《杜兰协定》，兼并了后者在印度的属地。普什图人因此被一分为二，从此埋下了"普什图尼斯坦问题"的恶果。印巴分治后，巴基斯坦将普什图尼斯坦纳入统治，从而引发了阿富汗与巴基斯坦的领土争端。同时，帕坦民族主义兴起，帕坦人开始积极争取民族权利。这两方面构成了"普什图尼斯坦问题"的主要内涵。此后，该问题大致经历了由冲突到......
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明代彝族地区的土司制度，在元代初创的基础上进一步完善。在这一过程中，以职衔、承袭、朝贡、纳赋、征调、教化等为标志，体现出明廷与彝族土司之间错综复杂的关系，臣服与反抗，统一与分裂，因时因事交织在一起，终明一世，从未间断。
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The Tusi system is a type of governance for the Yi people of old times, founded in the Yuan Dyna......
内容摘要：
南非废除种族隔离制度后,新政府出台了一系列政策来提高黑人在社会和经济上的地位,其中较有代表性的是《广义黑人经济振兴法》。本文通过对该法案内容及实施过程的描述,评析其实施以来对南非的影响,发现法案实施之后,南非经济总量持续增加,受益人群逐渐扩大,黑人收入上升明显,地位日渐提高,对南非社会影响深远;但问题也同样严重,黑人群体的贫富差距和失业仍在加......
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小乘佛教传入泰国已有700多年的历史,佛教文化也成为了泰国的主流文化。谚语作为泰国主流文化世俗化的体现,承载着非常厚重的佛教文化思想精髓。泰国诸多蕴含佛教哲学思想的谚语,通过一代又一代泰国民众的传承,对泰国人民的思想观念、道德追求、行为方式和人格塑造均产生了巨大而深远的影响。
关键词：佛教; 泰......
内容摘要：
从西方文化集体无意识的角度切入,分析西方对于中国西藏的媒体建构中几成常态的诸多"刻板印象"可以发现,造成这种"集体误读"的文化主因包括"香格里拉情节"之下的东方主义心态、媒体建构下的西方社会"西藏观"和西方对西藏宗教的单方面臆想。西方媒体中的西藏形象既是西藏部分现实的写照,更是西方文化欲望的投影,折射出强烈的东方主义心态。面对此种情形,只有因势......