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内容摘要：
通过探讨哈萨克族传统文化与习俗阿依特斯的渊源关系，我们认为，哈萨克族传统文化是习俗阿依特斯形成的土壤和前提，但它们始终处于你中我有、我中有你并立共存的关系之中。因此，对哈萨克族优秀的非物质文化遗产阿肯阿依特斯的保护和传承，不能仅限于保护作为遗产本身的阿肯阿依特斯，还应该保护它原有的民俗氛围，不能使其失去原有的生存土壤和空间。
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内容摘要：
论文基于田野调查的结果，从人类学家王铭铭先生提出的“关系主义”人类学的视角，考察了柬埔寨华人的社区、家庭和坟地的土地神和祖灵信仰的内涵与功能，分析了柬埔寨土著文化与佛教、印度教和华人信仰等外来文化之间，内外之别、上下等级、差异和关联、延续与变迁这四对关系。认为任何宗教或文化现象都不是封闭地自我生成，而是在与他者的关系中形成。每一种文......
内容摘要：
随着经济的发展,民族文化间的冲突和融合逐日增多,在多元民族文化并存的今天,冲突与融合兼而有之的民族文化研究不能仅限于单一视角。借用跨文化研究的视角,从多种文化交叉和对比的角度来阐释冲突与融合,强调民族文化之间的对等性和反应偏向性,有效防止了夸大民族文化冲突而忽视其融合的形而上学理解,对分析民族文化冲突与融合具有十分重要的实践意义。
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内容摘要：
"原生态"和"本真性"是中国非物质文化遗产保护的实践与学术中发挥重要作用又广受批评的两个关键概念。通过概念史的梳理,寻求建立一种把它们界定为一对姊妹关系的认识框架,以关系论取代原子论,以过程论取代本质论,以对话取代独断,澄清这对概念在非物质文化遗产保护中的真实功能和意义要点,使这对概念更有条件发挥积极的理论价值。
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内容摘要：
本文通过从语料库抽取大量实例来验证、分析被视为蒙古语喀尔喀方言判断情态的一组情态词baix（aa）、bailgiii、yanztai、ginjtei、baidaltai、mayagtai、bololtoi等的形态学特征及语法意义，认为它们应属于判断情态和证据情态两类，并讨论了分类依据及其在蒙古语中的界限问题。
Abstract:
The purpose of this paper is to validate and analyze the ......
内容摘要：
在当代,贵州虽不是我国的一个文学创作大省,但就黔东南而言,它从来就不缺少文艺作家。每一个民族都有自己的文学书写,当代黔东南本土的"苗侗"少数民族作家以他们恣肆的才华,以及对社会人生和历史生活的独特理解,创作了许多富有民族特色和地域气息的经典之作,为多彩的贵州文学增添了一道亮丽风景,显示了当代"苗侗文学"的非凡魅力和不俗表现。
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内容摘要：
藏缅语的相互结构中，交互者通常编码为主语，也可以将其中的两个参与者分别编码为主语和伴随格。交互对象可以空缺，以编码为间接宾语为主，也可以编码为对象格。可以是在动词上添加的词缀或虚词，也可以是动词的重叠形式，还可以是用来替代交互对象的相互代词。
关键词：相互范畴;论元结构;相互标志;
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内容摘要：
运用民族学人类学的田野调查方法,对鄂西南来凤县漫水乡和百福司镇木匠技艺传承现状进行了深入研究和剖析,并就其现代转型进行了一定的学理思考。研究表明:引发土家木匠技艺现代转型的原因是多方面的,诸如经济体制、人口控制、文化环境、社会需求、社会角色等。土家木匠技艺的现代转型是多种合力作用的结果,应该采取符合实际情况的措施对其进行积极有效的引导,以......
内容摘要：
当代文化的视觉转向使美术文本成为当代文化研究中重要的阐释对象,通过对甘肃近现代美术现象的文化阐释,论述地域文化以及民族文化在当代中国文化系统的构建中所起的重要作用。
关键词：敦煌;民族;地域;美术文本;
作者：牛乐(西北民族大学美术学院)
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内容摘要：
嘉绒藏族是藏族的一支,主要生活在今四川省阿坝藏族羌族自治州和甘孜藏族自治州境内。嘉绒藏族土司档案是研究嘉绒藏族土司的珍贵资料。近年来,笔者对部分嘉绒藏族土司藏文档案进行了初步的收集、整理与翻译,通过这一工作,对嘉绒藏族土司档案资料有了一定的了解,本文拟通过介绍嘉绒藏族土司藏文档案,探讨嘉绒f藏族土司档案的内容,分析嘉绒藏族土司藏文档案资料的......