民族学与人类学研究所检索
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内容摘要:
吐蕃时期,藏族史书为了神化王权,彰显赞普的地位,在某些词汇运用上,严格区分等级,在史料取舍与编排上,惩恶扬善,塑造德政形象,这种编纂方法明显具有汉族史书"春秋笔法"的特征,反映出吐蕃时期藏族史书的编纂深受内地的影响,史学与社会政治之间有着密切的关系。

    


    
    
      关键词:吐蕃;历史文书;春秋笔法;
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内容摘要:
本文利用帕木竹巴多杰嘉波文集中的文献《吉祥智慧怙主的历史》,初步探讨了黑水城文书《大黑求修并作法》中记载的上师传承,指出西夏时期流行的大黑天与帕木竹巴所传承的大黑天法有共同来源。 

    


    
    
      关键词:西夏;大黑天;传承;
      
      
    
       
    
     作者:曾汉辰(著)( 中国人民大学国学......



内容摘要:
《壮族风俗歌谣集》以古壮字形式记录保存了往昔的壮族风俗歌谣,其内容涉及红水河流域壮族的生产、生活、习俗、婚姻、教育、村寨组织等各个方面,再现了悠久的民族文化传统,从多方面反映了壮族人民的生产经验、生活智慧、俗尚风情、伦理观念等等,具有重要的历史价值和文化意义。

     Abstract:
In 2010, MUC collected 13 Tulufan unearthed documents ......



内容摘要:
北宋时期,宋夏双方在今陕北地区修筑堡寨,长期对峙。北宋河东麟府路与陕西郧延路之间的交通,时断时通。宋哲宗时,孙览和林希先后出任河东经略使,复取佳芦川,于元符二年(1099)进筑八城二寨,再次打通了麟府与郧延的联系。所谓的河东八寨,应当为大和寨、大和堡、宁河寨、宁河堡、弥川寨、弥川堡、通秦寨、通秦堡。加上当年修筑的宁边寨(端正平)和乌龙寨......



内容摘要:
网络化较多地影响大学生的思想和行为。网络化进程给民族高校辅导员思想政治教育工作提出了更高的要求。本文论述了民族高校思想政治教育工作网络化发展的现状,探讨了民族高校辅导员工作面临的思想政治教育网络化的重大机遇和严峻挑战,提出了民族高校辅导员开展网络化思想政治教育工作的一些对策建议。

    


    
    
      关键词:......



内容摘要:
发达地区的实践证明,区域一体化的战略难以消除行政壁垒,欠发达地区应该更新思路,通过区域协同发展战略实现区域整体竞争力的跃迁和经济社会发展,在开放条件下通过区域协同实现要素跨行政区域的自由流动以降低交易成本并实现整体效应,是中国构建统一、无缝的国内大市场的必由之路。但受诸多因素影响,跨行政区划的区域协同发展还面临诸多困境。通过对国家级示范区......



内容摘要:
作为丝路重镇的龟兹,在千百年的文化发展演变中,形成了兼容并蓄的文化特征,而作为艺术载体的新疆龟兹壁画葫芦,将龟兹文化鲜明的民族l生,独特性以及浓重的西域文化色彩融为一体,它作为一种民族民俗文化,具有丰富的文化价值。在经济飞跃发展的今天,新疆龟兹壁画葫芦的发展也受到了强烈冲击,保护、传承民族文化并使其民族文化价值绽放异彩成为一项重要任......



内容摘要:
山神信仰是藏区社会重要的集体表象、历史记忆和社会文化认同标志之一。本文以甘肃省肃南裕固族自治县祁丰藏族乡近来创建的"祁连山·格萨尔·东纳拉孜"为例,调查分析多民族聚居区藏族民间宗教信仰与社会文化的复活与变异,透视新兴山神共祭活动在民间表述本土文化情结、记忆共同历史、强化民族身份和文化认同以及民间村社整合中扮演的重要角色。

【基金】20......



内容摘要:
20世纪60年代民族识别后,分布在云南东南部的孤人被划入彝族。孤人集体记忆、语言、服饰有其文化独特性,在地方性的族群互动情境中建构孤人族群认同意识,并对彝族身份感到疑惑。民族识别后的50年,体现国家权力的制度安排使部分孤人已经接受彝族支系的身份认同。孤人在认同彝族与认同孤人之间表现出层次性和情境性。近年来,孤人被地方精英发明为"古代僰人后裔",孤......



内容摘要:
重庆秀山苗族村的族内通婚模式有两种,一种是村内本族群的循环通婚;一种是超出村外跟贵州松桃苗族的对流通婚。村内的族内循环通婚使村内本族间异姓家支间的关系更加紧实,超出村外的族内对流通婚又拓展了地域外的族群姻亲关系。这有利于半沟苗族族群性的凝固和保持,不失为边缘族群异地他乡生存和发展的明智之举。
 

    


    
    
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