民族学与人类学研究所检索
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内容摘要:
从共时的角度对朝鲜语视觉动词"pota"的语法化路径进行分析可以看到:"pota"的补助动词、补助形容词、与格助词、差比标记助词等用法均由实词"pota"语法化而来,而副词"pota"是在"差比标记助词""pota"的基础上进一步语法化而来的。"pota"语法化的动因及机制主要是句法位置的改变、认知隐喻及重新分析等。

     Abstract:
This paper aims to e......



内容摘要:
在明帝国向西南边疆拓展的过程中,许多土著居民因籍为土军而开始了他们的身份变化。由于承袭军官的制度规定,他们必须在承袭时向兵部提供承袭供状。这些材料在日后宗族建构的过程中,便被借用为记录祖先的历史直接植入族谱。随着西南边疆逐渐稳固,土著身份逐渐淡化,至清后期便塑造出一个汉人祖先的来历,明代军官的身份成为这一塑造的有力证据。这部族谱所反......



内容摘要:
如何对握有兵权的武将进行管理,是政权稳固与否的大事。以武立国的金王朝,非常重视对武将的管理,为强化对武将的考核和监管,制定了较为严格的管理制度。太宗时期制定了"申画封疆,分建守令"之制;熙宗时期有循行四方的"廉察"之使;世宗时期的"修养生息"之策等。通过对武将进行考核、奖赏、惩处等一系列措施,规范了武将的行为,防止了武将的过度嚣张,稳固了......



内容摘要:
从目前学术界研究情况看,对穆斯林流动人口城市适应与融入程度研究有所进展。穆斯林流动人口已经逐步适应城市社会,但要融入城市还面临诸多困难,主要障碍除了城乡二元结构造成的户籍制度限制他们不能享有城市基本公共服务外,其就业方式单一、文化程度低、语言文化差异等也是重要的影响因素。目前对穆斯林流动人口研究处于起步阶段,存在研究方法单一、一般性研究......



内容摘要:
本文较系统地介绍了西方研究范式的特征、类型及其转换。作者认为,研究范式有整体性、公认性、可模仿性和群体性等特征。研究范式的类型主要有历时性研究范式、共时性研究范式、互动性研究范式、科学研究范式、人文学研究范式等。每一类研究范式又可分为若干不同的种类。范式的转换是在理论和方法创新的基础上实现的。学术界的"科学革命"的实质就是"范式转换"。......



内容摘要:
20世纪90年代以来英国社会人类学和美国都市人类学等开始关注景观问题。文章将介绍和探讨这二十年来景观人类学的基本观点、研究成果及其课题。景观人类学的研究主要有两个观点:一是以"空间"概念为基础的"生产论";二是以"场所"概念为基础的"建构论"。通过证实这两个研究观点,用"多相律"的概念来提出景观人类学的新观点。

    


    
    
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内容摘要:
以“历史怎么看、是非怎么判、问题怎么解、现在怎么办”为问,认为中国特色社会主义的民族政策体系和制度设计实现了疆域的大一统和中华民族多元一体的大格局。面对经济转型时期出现的民族关系新特点,欲以“强制认同”方式“彻底”解决民族问题的“新思维”,将给中国民族工作实践带来极大政治风险。民族关系调适的主导力量在政府,抑制市场经济分化力量,发挥......



内容摘要:
贫困问题一直以来都是人类面临的一个复杂而难以克服的问题,具体到西藏农牧区的贫困问题就更为复杂和困难。本文在阿马蒂亚·森贫困思想的基础上,结合西藏农牧区的具体实际,将森的能力贫困理论拓展为生态环境约束下的能力贫困,由此得出在西藏扶贫的重点应该是将生态环境建设与农牧民自身能力建设结合起来,全面推动农牧区的现代化。

    


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内容摘要:
藏族原始信仰苯教中所包含的宗教仪轨及其艺术形式被广泛吸收运用在史诗《格萨尔》中,构成史诗唱词与说唱音乐曲调的一大特色;"十明"中"七种音品"与民族调式之间的关联,确定了《格萨尔》唱腔与调式之间的紧密关系,透过藏族原始宗教与艺术的遗存,认为史诗《格萨尔》说唱音乐与藏族宗教和传统音乐一脉相承,并值得进一步探究。

    


    
    
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内容摘要:
文章在比较法的视野下,对民族法文化问题的研究作出了理论上的梳理,批判了一种单向度的民族法文化研究范式,确立了一种多层次的民族法文化研究新视角,通过新视角对民族法文化的观察,认定满族法文化为民族法文化研究的典型样本。通过实证调研和历史资料的梳理,认为满族法文化的存在形态经历了紧密型综合民族体、松散型多元民族体以及民族公民的发展历程,并对当前......
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