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内容摘要：
达斡尔族在长期的社会生产和生活实践中形成了具有自身民族特点的伦理思想。本文分别就达斡尔族的社会生活、风俗习惯、婚姻家庭、文化艺术以及政治道德中的伦理思想进行了概述。这些伦理思想和道德观念既是达斡尔族文化和人民精神生活中的宝贵精神财富,它在该民族的传统文化及社会生活习俗中有着极其重要的地位并发挥着重要的作用,也是中华民族伦理思想中不可或......
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2010年，北京市确定了建设"世界城市"的发展目标，这是北京城市建设与发展的新机遇。北京作为一个56个民族的国家首都，是一个有着悠久历史和人文积淀的城市。在历史发展过程中，各民族文化相互交融，形成了光辉璀璨的民族文化，对北京世界城市建设具有重要的意义。
关键词：多民族文化;北京;世界城市建设;影响;
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少数民族传统服饰的传承内容包括物质文化传承与非物质文化传承两个层面。传统意义上的“传承”与新时代背景下的“发展”是传承的两个并行趋向。静态传承与动态传承共同构成了今后传承的出路。在传承中，技艺传承人与有影响力的组织者是两个非常重要的主体因素。
关键词：少数民族;传统服饰;传承;贵州;
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"打喜"仪式是清江流域土家族为新生儿诞生而举行的庆祝仪式。这一特殊的人生仪式以嘎嘎为核心，由嘎嘎一方和奶奶一方的亲属和乡邻共同操持、参与和分享，它既是对嘎嘎经济实力、组织能力和艺术才华的考验，也是亲家双方人际关系和才艺智谋的较量。"打喜"仪式是清江土家族女性仪式的重要组成部分，因而女性叙事成为解读清江土家人生命传统的独特视角。
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在我国新时期社会转型的大潮下，作为社会子系统之一的宗教也受到深刻而巨大的影响和冲击，同时宗教也随着社会转型中社会结构的变化而发生着一系列变化。宗教的存在和影响呈现出两大明显趋势:宗教呈现出明显的扩大趋势和与社会主义社会及主流意识形态相协调、和谐发展的趋势。
关键词：社会转型;宗教变化;宗教发展......
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作为重要的药材原料和劳力的来源地,独龙江地处滇西北峡谷腹地,于18世纪纳入国家与地方土司政治体系之后,遭遇了经济贫困和政治边缘化。本文从区域历史和边疆政治过程的情境中,依据社会交换和物的人类学分析,认为独龙江河谷形成"封闭"和"开山"两种不同时间维度的社会生活空间,牛(肉)的分享与交换,不仅跨越峡谷的地理边界,也联结了不同地域的文化群体。独龙人通过......
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北方诸多少数民族政权数千年来活跃在中国历史的舞台上,成为中国古代史的重要组成部分。这些政权的成败关键,往往在于汉臣群体主导下的封建化与汉化改革。而在其政权初期,获得汉臣辅佐的机会又极为有限。
关键词：少数民族政权; 汉臣; 入仕; 封建化;
作者：叶帅......
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土司制度是我国元明清时期维护多民族国家统一的有效行政管理制度，该制度实行区域主要是在我国西南及其毗邻地带。有明一代，朝廷依法，对那些建立军功、勤于纳贡的土司授予流官待遇，甚至委任土司直接出任流官，此举不仅巩固了明廷与土司的关系，对于祖国统一、边疆稳定亦做出了积极贡献。
关键词：土司;土司制度......
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乌江中游地区具有源远流长的历史、绚丽多姿的民族文化,是乌江流域明清时期重要的教育文化发展区域。这一时期,官学、社学、义学、私塾"多途并进"、相互补充,形成了以儒家思想教育为主,民族文化、地方知识并存传习的"区域多元一体教育文化"格局。虽然教育发展受着封建统治阶级的严格控制、教育的目的是"化民成俗"、"以归王化",巩固封建统治,发展历程中也有着兴废......
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马来西亚海南籍华人民间信仰的主要神祗有天后、水尾圣母、108兄弟公、冼太夫人等。在马来西亚,海南人普遍崇祀的海神已逐渐"变味"或"变质"。海南人的民间信仰是辨别其方言群的象征,也是划分华人社会中各方言群边际的一种明显符号。马来西亚海南籍华人的地域性信仰影响了其他华人方言群;更为重要的是,海南人的民间信仰更多受到其他方言群民间信仰的影响。海南籍......