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屋外北风呼啸，一家人围坐在红泥小炉旁，听祖母讲故事，《满族说部》据说就是由这些红彤的火苗播散出来的。 牧人在辽阔无垠的草原上照看被狂风驱赶着的牛羊，蒙古长调，荡气回肠…… 这些曾经构成民众生活不可或缺的民间口承文化如今已遭遇不......
W编码 母题描述 参照项 一级母题 二级母题 三级母题 汤普森 关联项 ❈W1270 天地相连[1] 独龙族、哈尼族、景颇族、傈僳族、珞巴族、苗族、土 家族、瑶族、裕固族 W1271 天地相连的原因 W1271.1 神把天地合在一起 W1271.2 天地因结婚合在一起 珞巴族 W1271.3 &......
民族文学研究所作为成立不是很久、规模也不大的研究所，近年在少数民族文学、史诗学和口头传统研究等方面，在国内居于领军地位，它以前瞻性的学术视野，在引领学术发展方向方面，发挥着核心作用。晚近的学术努力，还包括尝试创立口头传统研究的“中国学派”。 该所在实现走出国门，与国际同行建立广泛密切畅通的联系方面，也颇有成绩。欧洲、北美、东亚多国的......
新华网内蒙古频道8月10日电(李富)8月7日上午，由全国《格斯尔》工作领导小组和自治区民族事务委员会主办的，为期2天的首届中国《格斯尔》文化高层论坛在赤峰市巴林右旗闭幕，来自中国社会科学院，中国人民大学，中山大学，辽宁大学，内蒙古大学，西北民族大学等院校的三十多位专家学者参加了论坛。 参加高层论坛的学者一致认为，巴林右旗是蒙古族长篇史诗格萨尔文化的发......
几年前，身为文学所所长和少数民族文学所所长的杨义先生，提出了以绘制文化地图的方式，全方位地“展示中华民族文化的整体性、多样性和博大精深的形态，展示中华民族文学的性格、要素、源流和它的生命过程”的想法。他将一种全新的学术理念引入文学史的编写工作中，突破了以往文学史的编撰注重纵向的历时性研究，忽视横向的共时性研究的局限......
(“第二届民间文化青年论坛”学术讨论会论文提要) 传统民间文学研究所依据的文本，多是自然采录。这种采录的文本是散点式的，文本间的关系需要我们通过假设去弥补，因而是不确定的。没有确定关系的文本作为基础，许多理论问题无从提出和解决。 实验所生产的文本间关系则是一种确定的现实关系，它可以最大限度地为我们提供“按我们确实知道的去演进&rd......
本报讯 《草原文化的生态魂》由人民出版社2007年3月出版，该书以草原马背民族的生态观念作为考察对象，着重探讨了游牧生产的和谐之魂、游牧生活的简约之风和草原文化的绿色之韵等问题，并指出，对自然怀着敬畏之心的草原文化，可以为生态文明提供全新的启示。 作者陈寿朋教授近20年来专注于生......
第一节 阿合奇县人文地理环境 人们所处的生态环境、物质生产、社会组织行为以及精神文化活动相互作用、相互关联，构成一个完整的社会生活图景。为了阐述阿合奇(Akqi)县这样一个特定区域内玛纳斯奇的史诗演唱活动，我们不能不首先对这个地区的自然、人文环境和源远流长的口头文化传统做一粗略的鸟瞰和辐射。 阿合奇县位于新疆维吾尔自治区西......
山西大学文学院牛贵琥教授主持的国家社科基金项目 《金代文学编年史》，由安徽大学出版社于今年出版了。这是古代文学研究领域的又一项重要成果，读过之后使人感受良多。 感受之一是该书体例上的新颖。一般来说，编年史一类著作大多是以年为单位罗列相关资料于其下，而这部百万字的《金代文学编年史》则以反映金代文学发展的脉络和规律为重点。也就是作者所说的：“......
文学史是一种知识话语 文学史是现代以来的产物，是应现代民族主义和国家建立的意识形态需要，对于已有文学成果及其发展脉络与过程的一种梳理、叙述和知识化，从而构成一套有头有尾的完整叙事，并成为教育国民、凝聚共同体情感的一种方式。中国文学史最初是由近代以来“新史学”的转型以及日本文学史叙事的影响而产生，经历了一个认识观念不断深化和转变的过程......