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记得是在粤北瑶乡的一次聚会，我在发言中赞扬了瑶族文化，特别赞扬了瑶家的美酒：醉心，醉人。到了晚上，热情的瑶族同胞一桌一桌轮流来敬酒。那一晚，只有琼浆，只有馨香，仿佛进入了一个无比美妙的境界。同桌还有一位中央民族大学的资深教授，一位中南民族大学的美女老师，也陶醉了，沉酣了。 我常常是在这样一种境界里领悟到南方民族创世神话真谛的。我领悟了什么是&l......
我国著名的民间文艺学家、民俗学家、教育家，北京师范大学中文系教授钟敬文先生，因患老年综合症，医治无效，于２００２年ｌ月１０日在北京逝世，享年１００岁。钟敬文先生，广东海丰人，生于１９０３年３月２０日。１９２２年毕业于陆安师范学校。１９２７年到中山大学任教，与顾领刚等组织民俗学会，编辑《民间文艺》、《民俗》周刊及民俗丛书。１９２８年到浙江大学任教，编......
景颇族作家文学从它产生之时,就以其汉语和本民族语的双向性存在和发展着。岳坚是景颇族作家中以景颇族语文为主要创作手段的作家之一,也是到目前为止景颇族作家文学中民语创作最具代表性和最富实绩者。自1979年以来,岳坚已用景颇族语文创作发表、出版了五十余篇(部)中、短篇小说,不少作品入选各类选本中,其中短篇小说《谁的过错》荣获第一届云南少数民族文学创作奖和第一届全国少......
藏族婚礼歌是藏族民间传统的习俗仪礼歌。由许多短歌组成,内容包括当地的历史追叙,风土人情,衣食住行,同时也保留了大量的藏族古代民间信仰观念和神话传说。婚礼歌的歌词多达几十段,甚至上百段,但内容基本上是固定的,随着地域的不同而略有差异。主要赞颂新郎新娘双方的父母、亲戚、……...
二月中旬里，友人张直心，自杭州来电话，说他关于云南当代少数民族文学研究的一部书稿，将由人民文学出版社出版，约为写序，我欣然答应了。不久，即接寄来的打印好并装订整齐的书稿，名为：《边地梦寻——一种边缘文学经验与文化记忆的探勘》。从那时至今，已近两月。当时正忙着别的事情。这中间，我抽暇花几天工夫，一字一句地，认真读了一遍大作，颇为书里提......
本报讯 中国民协与汉王科技有限公司签订的“中国口头文学遗产数据库工程”合作项目进展顺利。 据悉，“中国口头文学遗产数据库工程”总字数达8.4亿，是我国口头文学资料最为系统的民间文学数据库，是新中国成立以来，数十万民间文学工作者智慧的结晶。 “中国口头文学遗产数据库工程”完全按照国家图书馆的标准、中国文联和中国民协的......
刘魁立《民间叙事的生命树》一文,成功地利用共时研究法,从形态学的角度探讨了特定故事类型的内部结构与结构关系,并由此产生了一系列的结构概念和理论命题。本文在追溯形态学方法和共时研究范式的博物学源头的同时,总结了《民间叙事的生命树》一文的理论生产与方法论意义,试图借助索绪尔的思想以及刘魁立的实践说明这样一个问题:在民间文学界,历时研究不是我们惟一可以选择的范式......
《民族文学研究》（双月刊）是由中国社会科学院民族文学研究所主办、以中国各少数民族民族文学研究为主要内容的专业性学术刊物。 从2011年第1期开始，《民族文学研究》由季刊改为双月刊，邮发代号82-334，全国各地邮局均可订阅，每期定价16.00元，全年定价96.00元。 本刊地址：北京建国门内大街5号《民族文学研究》编辑部 邮政编码：100732 电 话：010-8519......
一 我国各民族保存下来的文学遗产非常丰富，其中成尤以口头文学最引人注目，最能体现一个民族的特点和风格。由于它们都是历代人民的集体创造，是一代一代地口头流传下来的，所以在各族人民中有深厚的基础。中国各民族民间口承文化是珍贵的精神遗产，它不仅为本民族人民所珍视，也同时属于人类文化遗产的重要部分。在无比丰富的各民族口头文化遗产里，民间口头......