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内容摘要：
当前，羌族服饰“纳啵”文化传承面临着生存空间越来越陕窄，“纳啵”服饰文化传承出现“断代”危机．创新力、创意力趋于下降等困境，迫切需要社会各界深层次的思考。只有依托家庭教育、社区（村寨）教育和学校教育等资源，并对其进行有效的整合，形成内源性和外源性合力，从而实现其功能的优势互补，使民众从观念和实践层面认识到羌族服饰“纳啵”文化的价值及......
内容摘要：
摘要：在欧洲国家容纳穆斯林少数民族引发了扩展宗教权利的争议。以往的研究主要是研究公共制度以及相关争论。但欧洲人对宗教权利持有什么态度？我们如何解释这些态度?为了解决这个问题，我们利用了新型的EURISLAM数据集，它首次允许我们可以调查在六个西欧国家里穆斯林少数民族和基督教当地人的态度。为了解释这些态度，我们测试了在目的地和来源国家，在个体......
内容摘要：
在边疆问题的研究中,对边疆概念的梳理与研究是其中的重要一环。边疆概念的研究,一方面需要从历史文本中加以仔细梳理与分析,进而对边疆概念的历史发展脉络与流变有清晰的认识;而在另一方面,则需要通过对边疆社会与文化的实地调查与描述,对边疆社会的本真状态加以民族志书写,从而形成对于当前边疆社会生活逻辑的深刻体会,在此基础上对当代的边疆概念有具体化的了......
内容摘要：
采用"地方性知识"理论视角,以雨崩藏族旅游村寨为研究对象,透过"文化持有者的内部眼界",运用田野调查和"深描"民族志方法,分析其传统文化传承和自然环境保护的关系。发现具有神圣意义的神山崇拜和世俗意义的"日卦"线、村规民约得到有效传承;通过实施成文性的《村规民约》和不成文的"传统约定",使藏族传统文化及其自然环境保护意识的地方性知识的传承成为制衡旅游......
内容摘要：
民族文化特征是民族文化的个性所在,是一个民族区别于其他民族的重要标志。保留民族文化特征是保护和发展民族文化,促进民族自身发展的必然要求。城镇化改变了撒尼人的生存环境,使其部分传统文化丧失了生存和保持的土壤,民族文化特征面临消失的危机。无论是出于自发还是迫于压力,撒尼人传统文化特征的保留不仅需要来自于政治力量的强力介入,引导民族文化变迁,同......
内容摘要：
海映光牧师是在中国西北地区撒拉族、东乡族、回族、藏族和汉族群众居住区中传教工作近27年的美国宣道会传教士。虽然他和妻子海慕德在甘青边区少数民族地区度过了漫长的岁月,对穆斯林和藏族群众的传教使命没有获得实质性的结果,但通过跨信仰和跨文化的交流,他们留下了记录民国时期甘青地区各少数民族信仰文化的原始记录资料——5000多张照片和近两个小时的录像......
内容摘要：
心禅，具体情况不详。作者于清朝光绪年间入藏，后居于拉萨，从事商贸，计有6年时间。民国初创，英人唆使西藏地方对抗中央，内地与西藏之间的交通被封锁，中央与西藏地方的联系暂被阻隔，英人及分裂分子妄图以此达到“西藏独立”之目的。然而，本时期仍有国人突破层层封锁从陆路返回内地，在某种程度上于当时十分紧张的政治环境下起到了沟通祖国内地与西藏地方......
内容摘要：
本文针对西藏历史上长期争议的“反佛灭佛运动”展开讨论，文章利用大量藏汉文史料，对“反佛灭佛运动”中倍受诟病的吐蕃赞普朗达玛进行了深入分析，提出了一些不同于学术界普遍观点的意见，同时，较为全面地介绍和剖析了“反佛灭佛运动”的背景、过程、影响等，对客观评价“反佛灭佛运动”中的朗达玛具有重要作用。
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内容摘要：
社会治理包括政府的社会管理和公民的社会自治两个层面。党的十八届三中全会首次提出"创新社会治理体制",并将国家治理的现代化明确为改革的总目标。这一执政理念的重大转变,是中国社会治理改革发展史上的第三个大的转折点。探求社会治理体制改革的基本脉络和引荐社会治理改革目标、路径、方式等内容,对于提升我国民族地区社会治理,有着非常重要的指导意义和操作......
内容摘要：
美国是否对具有不同背景的人提供了对国家平等的认同感？过去的研究已经证明了民族/种族对国家认同水平的差异，但很少有研究什么可以从心理上缓解这些不平等。本研究探讨了群体歧视知觉如何与多数民族群体和少数民族群体的国家的认同和民族的认同相关联。研究1考察是否群体歧视知觉减轻了组内分组对民族认同和国家认同的差异。研究2通过调换一个项目的操作次序......