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内容摘要：
日本帝国主义侵略时期，许多朝鲜民族成员直接或间接地参与了中国抗日战争，并做出重大牺牲和积极贡献。朝鲜民族在中国的抗日斗争是跨国界抗战，它属于朝鲜独立运动的一部分，又属于中国抗日战争的一部分，具体表现为朝鲜爱国志士的抗日独立运动与中国共产党领导下的抗日战争。从地域上，可分为东北和关内地区。
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内容摘要：
就全世界范围来看,少数民族手语呈现三大特征:(1)类型多样,互不相通;(2)使用人数下降,活力衰退;(3)定义不明,界限模糊。造成少数民族语言濒危或者消亡的因素涉及社会、教育、经济和语言等多方面,给其保护工作带来了极大的困难。然而从研究价值上看,少数民族手语对于语言本体研究、语言接触以及民族历史文化等都有重大意义,因此重视其保护工作势在必行,我国手语......
内容摘要：
本文对我国世界民族研究学者李毅夫先生的《世界民族研究导论》一书进行了介绍与评析,揭示了其在世界民族研究学科的重要价值,对于有志从事世界民族研究的相关研究者而言,这是一本值得关注及阅读的著作。
关键词：《世界民族研究导论》; 世界民族研究; 民族概念;
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为解决民族自治地方的法律需求，《刑法》授予了包括自治区在内的省级人大对其规定进行变通的权力。但有学者认为，刑法变通权是自治立法权，如将其赋予(非自治区的)省人大实施，就剥夺了省内自治州和自治县人大的权力，不适当地扩大了省人大制定地方性法规的权限;也有学者认为，犯罪和刑罚属于全国人大的专属立法事项，《刑法》的授权规定与《立法法》的规定相......
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贵州仡佬族的婚丧习俗有着浓郁的地域特征,就婚俗而言,奉行"父母之命,媒妁之言"的婚姻模式表现其传统保守的婚姻观,辗转迂回的说亲程序表现其对待婚姻的谨慎郑重的态度,幽默风趣的婚礼情节展现其乐观而富于情趣的生活态度,暗语暗示的表达方式表现其含蓄委婉的处世之道。就丧俗而言,丧礼、葬礼和祭礼的三大程序映射灵魂不灭的生死观,丧葬礼俗诸情节表达对生命的关......
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《亚鲁王》是麻山苗族的丧葬古歌,亚鲁题材在西部方言区所形成的文化丛,三个方言区苗族丧葬古歌所连缀的文化带都传达出苗族尚东的葬俗理念,这一切皆源于苗族江山是主人是客之生命观的集体无意识投射。
国家社科基金课题“民国苗疆多重表述研究”(15CZW056) 教育部人文社会科学项目“苗族史诗对东部苗疆伦理塑造的探析”的阶段成果(12YJCZH140) 贵州师范大学博......
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本文首次尝试对俄藏西夏文《长阿含经》卷十二残卷进行汉译,并适当加以考释。文章指出,本部西夏译《长阿含经》以中原汉译大藏经为底本,然在个别地方与存世汉文本略有出入。此部《长阿含经》的初译可能在崇宗初年,但之后虽声称经过仁宗、罗皇后时代的重校和刊定,仍有与底本不同、误译等处。尽管如此,汉文和西夏文本对读的确能带来很多启迪。
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作者根据自己翻译西藏甘丹颇章政权时期藏文历史公文档案的些许经验和体会，通过举例、分析，介绍了藏文公文档案标题的主体(发文者)、客体(受文者)、事由、文种4个组成部分的顺序，指出了藏文公文档案标题的特殊性和标题各组成部分内容的复杂性。
关键词：甘丹颇章政权; 藏文历史公文档案; 标题; 汉译;
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介绍说明：只要在服务器端安装该软件，那么您在远程客户端只要使用一个支持 Java 的浏览器就可以控制该服务器
原地址：http://www.remotelyanywhere.com/RemotelyAnywhere.zip...
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学术性和科学性是当代民族史研究的学科取向,这就要求当代民族史研究建立自己的学科理论与方法论,或将一些较为成熟的微观视角与科学方法引入其中。后者在理论上,可以将话语—权力、日常生活史、口述史、过程—事件和民族国家认同应用其中;在方法上,可以将自身的研究与社会学的调查访谈、经济学的计量、心理学的心态分析联系起来,形成口述史学、计量史学和心态史......