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身份在20世纪已经成为一个重要的词。少数民族民族意识的觉醒与追求,关涉到少数民族文学工作者对“自我民族文化身份”的重建。以鬼子为代表的少数民族作家在全球化语境、本土认同、民族身份多种因素作用下的认同差异,对探讨少数民族作家开放性的身份转换和身份建构颇有代表性。...
清代学者师范曾用三个传说解释火把节意义,历史学家证明“师氏三说”皆属附会。此后,学界多从仪式入手,把火把节解释为“火崇拜”孑遗,此说仍属附会,只有在田野工作中才能够找到各个细节间的关系,理解火把节的真正意义。通过对大理喜洲火把节象征意义分析,认为该节庆的象征含义在于男性垄断生育。...
鄂温克族民间故事里经常出现表示各种颜色的词汇。而且,这些颜色词都有其特殊的内涵和特定的文学艺术价值,从而表现出不同的文学艺术色彩和品味,使那些远古的民间故事变得更加色彩斑斓、灿烂夺目、如梦如幻,给人无穷无尽的美的精神享受。文章里主要讨论鄂温克族民间故事中经常使用的“红”与“黄”两个颜色词的使用价值和特殊的文学表现魅力。...
辽代的文字作品著作约200种,现存300多篇,诗歌300多首。辽代文学的形成经历了借才异代到本土化,到快速发展的历史过程。不同的文体有不同的写作对象要求。写作工具有金石、纸墨、金银、绢竹等,印刷业发达,可以多色套印,书卷既有蝴蝶装,也有卷轴装、梵夹装,形式多样。发表方式比较随意。文字形式主要是汉字和契丹大小字。...
由河池学院与广西罗城仫佬族自治县人民政府联合举办的“第四次仫佬族文学研讨会”于2007年1月19日至20日召开,会场先后设在河池学院与罗城仫佬族自治县。仫佬族作家潘琦作了“仫佬族文学的研究与发展”的主题发言。国内外研究专家和仫佬族作家一百多人与会,对仫佬族文学的特色、成功的经验、发展的方向和民族文化研究的某些规律性问题展开了讨论。中华人民共和国建立后,仫佬族作......
桂西壮族的岑氏土官崇拜现象,与岑氏势力在这一区域的长期经营有着密切的关系。土司制度退出桂西历史舞台之后,岑氏土官崇拜逐渐固化为桂西壮族族群认同的一个符号和象征。通过延续这一具有地域特色的信仰,桂西壮族保持和巩固了本族群的一些历史记忆。...
《中国各民族文学关系研究》（全二册，上卷“先秦至唐宋卷”，下卷“元明清卷”）由贵州人民出版社于2005年9月出版。 2005年11月24日，中国社会科学院民族文学所召开“《中国各民族文学关系研究》出版座谈会”，中国社会科学院文学所、中国社会科学院民族文学所、北京大学、北京师范大学、中央民族大学、首都师范大学、中国传媒大学等相......
本报讯（记者 张弓长） 1月16日，由内蒙古人民出版社副社长特·官布扎布和新华社主任记者阿斯钢翻译、新华出版社出版的现代汉语版《蒙古秘史》在呼市首发。 据介绍，《蒙古秘史》是蒙古民族的第一部书面作品，它全景式、大跨度地记述了蒙古高原游牧民族的生活和成吉思汗的旷世伟业。该书成书后，被视为蒙古汗国黄金家族的“国史”秘笈。后......
由北京大学外国语学院东语系蒙古语教研室陈岗龙副教授和中央民族大学蒙文系朝克图副教授等合著的蒙古文学术专著《毛依罕研究》于2006年5月由内蒙古文化出版社出版发行。全书448页，24万字。 毛依罕（1906-1979）是蒙古族著名民间艺人和曲艺大师。内蒙古哲里木盟扎鲁特旗人。自幼喜爱民间故事和民歌，16岁即游历乡间以说唱为生。194......
作 者： 玛拉沁夫 著出 版 社： 人民文学出版社出版时间： 2005-1-1 字 数： 582000版 次： 1 I S B N ： 9787020049172 内容简介： 本书是建国后内蒙古文坛出现最早的长篇小说，也是第一部表现40年代末期内蒙古社会生活的作品。它描写的主要是察哈尔草原上小小的特古日克村发生的故事，但它揭示的却是特定年代内蒙古人民的历史命运......