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题 目：现代化背景下原生宗教的两种发展趋势——以花腰傣为例
作 者：吴乔
来 源：西南民族大学学报(人文社科版) 2017年10期
摘要：基于对云南花腰傣族群宗教在十年跨度内的发展变化分析,辅以东北达斡尔族的案例,本文指出现代化背景下原生宗教普遍存在"个体化"与"避害化"发展趋势,并进一步通过分析这两种趋势的成因与意涵,强调了宗教的"文化事实"要义。
关......
题 目：中等收入群体客观社会地位与主观阶层认同分析——兼议如何构建主观阶层认同上的橄榄型社会
作 者：崔岩 黄永亮
来 源：社会发展研究 2017年03期
摘要：本文对我国中等收入群体的阶层认同情况进行了研究,目的在于揭示要实现社会结构的稳定,不仅仅应当在客观收入上构建橄榄型社会,更应当实现中等收入群体在社会身份上对中产阶层身份的认同。本文使用中国社......
题 目：社会工作的关系视角
作 者：杨超 何雪松
来 源：学海 2017年04期
摘要：尽管社会工作一直以来都有重视关系的传统,但尚未发展出具有内在一致性的关系理论。本文在批评分析西方社会工作理论的关系传统的基础之上,立足中国的关系研究,阐释以关系主义为出发点的社会工作的关系视角。"关系主体"、"关系链"、"关系网络"、"关系世界"是构成这一关系视角的概念连......
题 目：现代化背景下原生宗教的两种发展趋势——以花腰傣为例
作 者：吴乔
来 源：西南民族大学学报(人文社科版) 2017年10期
摘要：基于对云南花腰傣族群宗教在十年跨度内的发展变化分析,辅以东北达斡尔族的案例,本文指出现代化背景下原生宗教普遍存在"个体化"与"避害化"发展趋势,并进一步通过分析这两种趋势的成因与意涵,强调了宗教的"文化事实"要义。
关......
题 目：政治嵌入视角下的城市社区秩序建构——基于“同乡村”党组织建设的个案研究
作 者：唐娟
来 源：社会发展研究 2017年03期
摘要："同乡村"是中国农民大规模流向城市后进行空间实践活动的最早呈现之一,从20世纪90年代发展至今,已经成为城市社会中的一个结构性事实。作为一种自组织状态下的具有变异性的城市社会空间,经过二十余年的城市融入和变迁进程,"同......
题 目：流失“村民”的村落:传统村落的转型及其乡村性反思——基于15个典型村落的经验研究
作 者：文军 吴越菲
来 源：社会学研究 2017年04期
摘要：随着中国农业转移人口市民化战略的快速推进,"村落转型"开启了新的乡村性追问。依据"村民"与"村落"两大转型维度,我们以类型学视角对村落及其转型进行了再理论化。本文聚焦于研究"无村民—有村落型"村落及其三种现......
题 目：中国草根公益组织互联网使用与传播实证分析——基于数字鸿沟视角
作 者：潘琳
来 源：中国青年研究 2017年10期
摘要：针对中国531家公益组织互联网使用与传播能力第五次调研表明,中国公益组织之间存在数字媒体应用鸿沟现象。公益组织在对互联网使用与传播上,包括了解行业信息、宣传机构、倡导公益理念、提升公信力等方面存在较小的差异。而互联网应用领......
题 目：中国低生育水平下的二孩生育意愿研究
作 者：王广州 张丽萍
来 源：青年探索 2017年05期
摘要：全面两孩政策实施以来,当前低生育水平下育龄人群的生育意愿和实际生育计划受到高度重视。本研究采用2012~2016年中国家庭幸福感热点问题调查数据,通过对比生育政策调整前、过程中,以及调整后生育意愿和生育行为的变化,研究育龄人群的二孩生育意愿与生育计划。......
题 目：史海拾贝:中国社会学概念体系的历史资源
作 者：景天魁
来 源：社会学评论 2017年05期
摘要：如何证明群学就是中国古已有之的社会学?一个学科,其存在与否的主要根据,是看它是否形成一套有解释力的概念。概念和概念体系是一个学科之为学科的最终根据。概念存在和绵延的形式也就是群学存在和绵延的形式。因此,列出本土的基本概念和概念体系,既可证明中国社......