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题 目：再分配与幸福感阶层差异的变迁(2005—2013)
作 者：洪岩璧
来 源：社会 2017年02期
摘要：本文利用两期CGSS的调查数据,比较分析了2005年和2013年不同社会阶层的幸福感差异,并尝试从国家再分配能力变化的视角探讨其原因。首先,通过年度比较发现,所有职业阶层的主观幸福感皆有提升,但由于测量问题,需谨慎对待这一结论。其次,同一年度内不同职业阶层间的幸......
题 目：排队还是“走后门”——“高补贴—低价格”政策下公办养老机构的入住规则
作 者：张翔 王佳丽 张海彤 李洋
来 源：社会发展研究 2017年01期
摘要：本文是对"高补贴—低价格"政策下公办养老机构实际入住规则的一项实证案例研究。我们的调查发现当地公办养老机构的服务收费标准因受到政府价格管制远低于成本价,政府通过各类补贴维持公办养老机构的运转。我......
题 目：爱情与姻缘:两种亲密关系的模式比较——关系向度上的理想型解释
作 者：翟学伟
来 源：社会学研究 2017年02期
摘要：从亲密关系视角来认识婚姻生活,可以将"爱情"与"姻缘"视为两种不同的理想类型。本文首先从关系向度上讨论婚姻的复杂性,进而提出两种可比较的亲密关系模式:爱情婚姻与缘分婚姻。本文通过比较发现,前者具有个体内在性,比如重视吸引力、理想......
题 目：国家治理逻辑与民众抗争形式:一个制度主义视角的分析
作 者：艾云 周雪光
来 源：社会学评论 2017年04期
摘要：本文从制度主义的分析视角出发,考察改革开放以来中国农村社会发生的不同类型的民众抗争,讨论诱发各类政治抗争行动的治理逻辑。本文认为特定的制度安排塑造了民众的利益表达方式和利益冲突的解决渠道,诱发了乡村社会相应的抗争模式。乡村抗争......
哈尔滨工业大学; 哈尔滨工业大学社会学系;
摘 要：微信与民族志这一人类学的质性研究方法的相遇所形成的微信民族志, 为人类学在网络世界开辟了另一个研究空间。对微信朋友圈中微友之间的话语、文本的“田野作业”式关注和记录, 将线下的关系拓展到线上, 成为人类学人介入网络日常生活的重要渠道。以大学和学界微信朋友圈为民族志研究对象, 采用网络田野调查和半结构化......
山东大学哲学与社会发展学院社会学系;
摘 要：中国特色的社会学话语体系建构, 是一个理论自觉的过程, 也是一个新的理论话语建构的过程。郑杭生所倡导的理论自觉观和在理论话语创新方面所做的很多重要研究, 为中国社会学的发展开辟了新方向, 探索了理论创新的道路。话语建构论致力于通过话语来揭示社会研究或知识生产的方式, 强调话语在这一过程中的建构作用。我们通过......
题 目：从“国家主导”到多元推动——集体协商的新趋势及其类型学
作 者：闻效仪
来 源：社会学研究 2017年02期
摘要：既有研究普遍认为中国的集体协商是国家主导型模式，但通过在珠三角、长三角和东北等地的田野研究，本文发现，由于劳动力市场供求关系变化、工人谈判地位增强以及地方政府和雇主调整自身角色等原因，集体协商已经呈现出多样的类型，正在进入一......
中山大学社会学与人类学学院;
作者简介：蔡禾, 中山大学社会学与人类学学院教授, 主要研究方向为组织社会学、城市社会学。
建立能体现中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学话语体系并取得话语权, 已经成为当下中国哲学社会科学界的重要议题。
所谓话语体系, 是由“字词、句式、信息载体或符号”构成的“思想理论体系和知识体系的外在表达形式” (张国祚......
2017年7月16日，“第二届社会学高峰论坛——‘一带一路’与后西方社会学”在上海大学宝山校区乐乎新楼思源厅举办。该论坛由中国社会科学院社会学研究所与中国社会科学院-上海市人民政府上海研究院共同主办。来自中国、美国、英国、捷克、波兰、匈牙利、日本、韩国等过的学者就全球化时代，尤其是“一带一路”倡议背景下，社会学应如何反思和促进社会发展等议题进行了讨论。详 细......
题 目：从“志在富民”到“文化自觉”:费孝通先生晚年的思想转向
作 者：周飞舟
来 源：社会 2017年04期
摘要：本文是对费孝通先生晚年思想转向之成因的研究。费孝通晚年的研究强调理论与实践并重,力倡"文化自觉",由早年注重西方文化变而偏重于中国传统文化。通过对费孝通晚年著作的详细考察,本文认为,费孝通的思想转向是他在对中国现实社会的不间断的调查、实......