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清代初期满族人刚刚学会用汉文写作文学作品时，除了纳兰性德、岳端、曹寅等几位作家进入了传统词创作的领域并取得了突出成绩之外，多数人还不能涉足词坛。这与填词比吟诗难度更大有关系。到了清代中、后期，满人填词的渐渐增多，写出了为数不少笔力脱俗的长短句作品，满族词坛开始达到了和汉族词坛比肩发展的水平。出现于晚清时期的太清，就是一位令文......
奥运即将到来，爆肚冯、年糕钱、奶酪魏、小肠陈、茶汤李、褡裢火烧等老北京小吃也迎来了“露脸”的机会。老北京小吃协会的相关负责人表示，他们目前正在为这些小吃起洋名儿，让外宾吃得明白。以最为经典的老北京豆汁为例，可以译成“绿豆煮的汤”，也可以考虑译成“北京可乐”，这种翻译简短而又形象，也可以借助可乐的意象让外国游客记住豆......
阳春三月，第十一届全国人大二次会议和全国政协十一届二次会议将在北京举行，这是全国各族人民政治生活中的一件大事。广为百姓表心声，依法履职献良策，是每位代表和委员肩负的神圣使命。在“两会”开幕之前，我们将陆续刊发一组文章，文章的作者既是“两会”的代表或委员，也是长期从事民族研究的学者。他们的思考，或许可视为“两会”促进......
Documentation and Archiving of Endangered Languages and Oral Tradition: Researches and Interdisciplinary Approaches May 19-20, 2011 Five Dimensions on Database Development Lei Guohong The most efficient ways to preserve intangible cultural heritages are to record them as they are, develop digital archives, classify them with a scientific......
中华人民共和国成立50年来，特别是党的十一届三中全会以来，少数民族文化艺术事业取得了长足发展。 1．少数民族文艺创作队伍不断成长壮大，许多优秀的作家、歌唱家、舞蹈家、艺术表演家和著名编导脱颖而出。55个少数民族都有了自己的作家，不仅形成了少数民族作家群体，而且每个民族的作家的作品在全国少数民族文学创作评奖中都获了奖，填......
书 名： 柯尔克孜族民间信仰与社会 作 者： 阿地里•居玛吐尔地曼拜特•吐尔地 出版日期： 2009-8 页 数： 365页 出版单位： 民族出版社ISBN：7105095067 价 格： 27元 内容简介 《柯尔克孜族民间信仰与社会》是关于柯尔克孜族民间信仰与社会的研究专著，从柯尔克孜族概述，民间信仰研究概况，民间信仰中的人与人、人与神、鬼、巫术......
尊敬的各位专家和来宾，女士们、先生们： 今天我很荣幸地代表联合国教科文组织来到中国社会科学院，在这里跟大家一道参加口头传统研究中心的成立仪式。 口头传统研究中心的成立，是中国研究口头传统各方面的关键人士共同努力的结果。借此机会，我向为保护中国口头和无形文化遗产做出不懈努力的中国社会科学院和文化部致以诚挚的祝贺和感谢，同时我也要向在这个领域辛......
沈善宝的《名媛诗话》对道咸时期京师满汉女性的文学交游与创作做了翔实的记录。以此书中的记载为主要线索，参考此期满汉女性诗词集中的记叙及相关资料，考察其时满汉女性文学交游群体的成员情况，研究这种文学交游的文化与心理基础及活动形式，探讨满汉女性文学交游对创作的影响及其文学史意义。...
霍达这个名字近年来很少见诸媒体，但她的代表作《穆斯林的葬礼》却曾在上世纪八九十年代的中国大地上家喻户晓，冰心老人在1990年为这本书的外文版作序称之为“一本奇书”。霍达自己都记不清这本书自1988年出版至今已印刷了多少次出版了几百万册了。而两部新长篇正在她手中同时挥洒,分别名为《悟》和《天涯倦客》。 ......
中国作家协会副主席丹增 简介：丹增 男，藏族，1946年12月出生，西藏比如人，1965年11月入党，1966年10月参加工作，复旦大学新闻系新闻专业毕业，大学普通班学历。现任十五届中央候补委员，中国作协党组副书记、 书记处书记。在2006年11月第七届全国作代会上最新当选为全国作协第七届副主席。 1960年07-1966年06，西藏民族学院师范科学习。1966年0......