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【核心提示】清代以降，随着汉、满、蒙、藏等多民族文化交流的长足发展，关帝信仰逐渐传播到甘青川藏区乃至西藏各地，与藏族传统文化融合，并以藏族传统文化的面相和符号在藏民族中流传。关帝信仰传入藏区有着悠久的历史，迄今仍以不同形态遍及藏区各地。 关帝由高僧活佛吸纳为藏传佛教护法神，又被藏族民众转化成格萨尔，以格萨尔的称谓广为......
【编者按】１９２３年２月，中国文化界爆发了一场影响深远的“科玄论战”。论战缘起于张君劢在清华大学的题为“人生观”的演讲，张在演说中对科学万能的思想倾向提出批评，力主划清科学与人生观的界限，着力提倡宋明理学。这一观点受到了以丁文江为代表的科学派的严厉批评。 西方世界将这种观念分歧称做“斯诺命题”。１９５２年，经济学家哈耶克......
牛郎织女传说的生成 郭翠潇：请问贺老师，牛郎织女的传说是中国的四大传说之一，为人们熟知。现在流行在民众口头上的牛郎织女的传说在最初一定不是这个样子的吧？您能介绍一下这一传说的发展演变过程嘛？ 贺学君：好的，那就让我们循着历史的脉络，具体地探讨一下《牛郎织女》的生成过程吧。关于牵牛织女最早见于《诗经·小雅&middo......
中国现代神话学已有近百年的历史，与诞生于清末民初的许多其它现代学科一样，中国现代神话学从一开始就是在启蒙运动、救亡图存和西学东渐的整体背景下产生的。这一独特的历史背景深刻地影响了中国现代神话学的思想品格和学术范式，因此而形成的学术传统直至今日仍在很大程度上制约着神话研究者的学术操作，引导着他们的研究旨趣，启发着他们的问题意识，甚至预设了......
【内容提要】本文从马克思关于古希腊神话的评价、神话的本体规定与历史规定等方面，阐释了马克思的神话理论，反驳了“新神话”还会产生等当代神话学研究中的一些浮澡观念。文中认为一个民族的艺术的特征，可能很早就在该民族的神话中被规定下来了；古希腊神话的魅力在于它再现古希腊人把人当作目的的天真；神话是早......
贯云石是我国维吾尔族著名的散曲作家,他写过古文、诗、词、散曲,现在保存下来最多的是散曲,其次是诗。在文学史上最受人注目的还是散曲。尽管如此,对他的散曲创作究应如何分期问题,迄今尚无人作过研究。本人不揣浅陋,试图在这方面进行一些探索。...
“当哈利·波特逃离寄人篱下的灰色现实，前往梦想的魔法学校时，为什么传达神意的信使是猫头鹰?莫言描写计划生育的那部小说，为什么取名为 《蛙》呢?”神话学专家的答案是：猫头鹰也好，青蛙、蟾蜍也好，早在一万年以前的大传统时代就是人类用图像编码方式表达的神灵象征。 在中国社会科学院比较文学研究中心主任、中国神话学会会长叶舒宪主编的《神话学......
内容提要：秦雍州的数百杂祀是秦民间宗教具体内容的反映。它们可分为天文诸神、生产和生活之神、人鬼和其他杂神三类，天文诸神蕴涵着数术意义，其他神灵则跟普通百姓的生产、生活息息相关，从宗教学角度看，它们的内容和发展水平属于民间宗教。 秦的国家祭祀内容驳杂而丰富，这一内容已有学者作过研究[1]。雍州杂祀是其中的组成部分，文献对之记载甚为简略，这一内容所蕴......
摘要：建构中国神话母题编码体系是中国神话学建设的一项基础性工作，《中国神话母题W编目》可以作为这项工作的积极尝试。该编目应用母题学、资料学、类型学等研究方法，以公开出版的中国各民族1万余篇神话为母题析出对象，对中国神话母题编码的方法、结构、功能等一系列问题进行了相应的探索，以适用于当今中国神话研究，并为中国神话宏观研究提供数据支持。 关......
电影《可可西里》放映后，在国内受到了热烈的欢迎，影片展示了一场胜负未卜的保卫自然可可西里的战斗，而影片外观众则打赢了一场保卫《可可西里》的战斗，创造了影片持续热播的景观。不仅如此，就在国内大多数观众还没有来得及欣赏《可可西里》时，它就受到了美国著名哲学家罗蒂的高度赞扬，认为此片是近年来难得的佳片；而东京电影节也在......