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土家族山歌传承人唐中银 拍摄时间：2011.11.22 拍摄地点：湖北恩施州咸丰县大路坝乡大路坝村唐中银家 拍摄者： 郭翠潇 提供者及照片说明作者：郭翠潇...
本文以达斯坦传唱艺人较为活跃的阿克陶和疏附县为例，简述两地广为流传的达斯坦《玉素甫—艾赫麦德》在民间的不同名称、达斯坦的内容梗概，探讨《玉素甫—艾赫麦德》的收藏和传唱概况。 本文原载《新疆社会科学》（维吾尔文版），2013年第四期 ...
在古代维吾尔人的哲理观中，人生是短暂的，幸福是变幻不定的，只有善帮是永恒的。正如《福乐智慧》所说，“人世匆匆，善却永存，善德会留下不灭的足迹”（5924年）。“高位和王权都全对你反目，只有善行不会将你背弃”（5089行）。“谁若行为善良，他虽死犹生；谁若作恶习多端，他虽活着却犹如死去”（5923行）。“善”在《福乐智慧》......
内容提要 二十多年来，“回族文学”在回族作家和回族文学工作者的共同努力下取得了巨大的成就。但近年来回族作家队伍结构的变化、回族作家“非回族化”创作现象的存在、出版机构和文学刊物的移情别恋、回族文学题材的开拓和掘进的力度与驾驭能力的贫乏和疲软、回族民间文学搜集整理工作的滞后等无疑是繁荣的表象背后隐藏着的危机。 关键词 回族文学......
刘小萌（历史学博士，中国社会科学院近代史所研究员） 关于口述史的缘起，有的学者“言必称希腊”，说那是由希罗多德《历史》衍生出来的方法，也有学者明言，孔子做《春秋》，将时间上限断在唐、尧、虞、舜，那一段远古的历史只能得自传闻，也就是口述；司马迁《史记》记荆轲刺秦王、秦国灭魏国等史事，也都利用了口述史料。所以，口述史不是什么舶来品，而......
15日下午，中泰文学交流座谈会在广西民大举行，中泰两国作家、评论家齐聚一堂，切磋文学心得，交流创作体会，对中泰文学方面的热点问题进行了深入探讨和广泛交流。 此次，泰国作家协会主席梅潘·邦坤邦率领该国作家素婉娜·格良格雷佩、灿·果吉蒂、伦乐泰·洒扎攀等一行来广西进行文学交流，受到广西方面的极大重视。作家潘琦、黄......
或许女性的柔韧、执拗和唯美信念使她们与男性比较起来更不能容忍庸念与丑恶；女性细腻多情的心性，敏感善思的气质，特殊的直觉以及生育、繁衍新生命的体验，使女性心灵与宇宙自然有着更为默契的相融相亲、相通相慰。女性对自然、对生命、对真爱、对善与美，有着更深的理解与热爱，感悟与沟通。那种试图在骤变的时代里摈弃什么，挽留什么，坚持什么，向往什么......
开场白 【网络主持人】大家好，欢迎大家参与我们的讨论！今天的在线主题是《蒙古族的文学艺术》，是CCTV.com与中华世纪坛艺术馆联合推出的《再看草原——中国北方草原游牧文化系列谈》的第二场，我们有幸邀请到了中国社会科学院民族文学研究所副所长、博士生导师朝戈金研究员。朝戈金先生的学术方向是史诗学与口头传统研究。多年以来，在......
结交已有26年的老友刘锡诚最近寄给我一本书：《在文坛边缘上——编辑手记》。初读书名，我以为这是他记叙编辑生涯中得知的文坛轶事，编辑工作中的心得体会，稿件来往中的酸甜苦辣，谁知粗读一过，方知这是一本洋洋洒洒长达50余万字的关于1977—1981年的中国当代文学史。 一讲到文学史，在文学爱好者的印象里，便是对某一时期文学背景的概述；代表作家作品；......
[顾颉刚] 1893年5月8日出生江苏苏州，四岁入孙氏私塾始读《四书》《论语》。六岁听《山海经》 。七岁读，《孟子》《左传》《三国演义》等。八岁读《诗经》。十岁起养成买书习惯。十二岁写成一册自述《恨不能》。十三岁考入公立高等小学。1908年转进苏州公立第一中学，读《尚书》《周易》等。1913年考进北京大学预科，开始爱好京剧。1916年转入北大文科中国哲学门，受到胡适哲学......