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第一期目录 理论思考与探索 作为学术史对象的“民间文学”………………………………………………………陈泳超追求的轨迹与困惑——“少数民族文学性”建构的反思…………......
纪念老舍百周年诞辰研究专栏现代意识与传统观念的矛盾冲突——老舍性格心理的纵向分析……………………石兴泽老舍现象与《茶馆》模式—--纪念老舍诞辰l00周年……………………………… 章罗生论老舍小说文体形式的自觉与创造&h......
论马宗融…………………………………………………………………………………… 樊骏 民族语言——民族审美心理外化的物质载体 ………&......
桑烟中诞生的世界——藏族长篇小说缘起散论………………………………………… 丹珠昂奔藏族古典小说兴盛的文化背景…………………………………………&he......
阿·敖德斯尔是蒙古族著名的当代作家。他能驾驭蒙汉两种文字写作。他的作品不但在蒙古族中享有盛誉,在全国也有相当的影响,有些作品经过翻译已和国外读者见而。一九六二年,茅盾先生写了长篇评论文章《读》,给予敖德斯尔的小说以很高的评价。其中写道:“说真话,读他的作品,感到很大的愉快和激动,每一篇(不论多么长)总是非一口气读完不可的。”次年,茅盾先生又致信敖德斯尔说:“您......
"文化之间的相通，为西王母神话的跨文化比较研究提供了可能。由于《山海经》本是“述图之作”，有理由认为其中保存了西王母神话的早期图像信息。通过对这些信息象征意蕴的揭示并广泛参证民族志资料，可以对西王母原初神格进行还原。作为史前大母神，西王母兼具死亡与再生两种神职。随着父权制的兴...
理论思考与探索开拓成长的20年——纪念少数民族文学研究所成立20周年…………………… 杨义中国少数民族文学史编写中的学科问题与现代性意识形态…………………… 吕微口承文化：文明的渊薮………………&h......
口头文学视角的引入使我们将文类问题置于整个人类的言语交际实践中审视，注重“文类”与“表演”、“语境”等因素的互动关系，为文类研究提供一些新见。文类研究从对文本形式、内容的考察转换到对文本社会交际功能的探究。新的文类概念关注文学与社会生活的联系，着重考察社会生活在特定的言语行为中的生产和再生产。...
元好问的诗词和诗选传到朝鲜半岛后产生了很大影响，朝鲜诗人们以集句、次韵、引用、化用、写读后感、拟学等方式表示欢迎和接受，同时还以各种形式展开了宏观或微观的评价。这样的接受和评价是中国文学远播海外的一个重要标志，也是中朝文学友好交流的典范之一。...
中国宝卷的源头是形成于宋元时期的佛教宝卷，它是采用佛教忏法演唱过程仪式化的特点、继承佛教俗讲“讲经”（讲经文）、“说法”（说因缘）的传统而形成的一种新的说唱形式，是记录佛教徒在宗教活动中按照严格的仪轨进行的说唱行动的文本。说宝卷是“变文的嫡派子孙”，在解释宝卷的渊源和形成时没有实际的意义。...