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2003年8月29日上午，朝戈金副所长代表民族文学研究所，马砚春副旗长代表内蒙古自治区通辽市扎鲁特旗人民政府，在关于联合建立“研究基地”的协议上签了字。从此，扎鲁特旗就正式地成为民族文学研究所的“研究基地”。在签约仪式上，扎鲁特旗一行三人带来了关于扎鲁特民间文化的大量图文资料，民族文学研究所领导和相关科研人员向扎鲁特旗人民政府领导展......
禁 忌 占卜 扎鲁特旗蒙古族素有占卜、习惯，蒙语叫"图勒格乌哲胡"；卜种有：卜骨，卜马尾挂签，掷"色子"，摇钱等等。 扎鲁特旗蒙古族民间流行的占卜主要为卜骨和卜马尾：它们不象其它卜封类有完整的文字记载和有一整套占卜程序，仅仅是口头相传，逐渐成为一种习惯。 卜骨蒙浯叫"达兰图勒格"，因为所用的骨头即绵羊的右侧肩胛骨(蒙语......
课程编号：B417008课程名称：北方民族叙事文学 授课对象：中国少数民族语言文学专业博士研究生授课教师及职称：郎樱教授、仁钦道尔吉教授、孟慧英教授授课方式：讲授、讨论、自学学时：60学分：3 课程内容概要：北方民族主要是指我国阿尔泰语系民族，包括突厥语民族、蒙古语民族及满—通古斯语民族。北方民族叙事文学主要讲述这些民族的神话、英雄传说、史诗及......
8月12日，由全国《格萨（斯）尔》工作领导小组、中国社科院民族文学研究所、国际史诗学会和内蒙古自治区民委共同主办的“《格斯（萨）尔》与口传史诗国际研讨会”在内蒙古自治区赤峰市巴林右旗召开，来自美国、俄罗斯、日本、蒙古、土耳其、尼日利亚以及中国各省区的78位专家学者和20多位史诗艺人参加会议。开幕式由中国社会科学院民族文学研究所研究员斯钦孟和主......
藏族作家古岳的《谁为人类忏悔》是西部生态散文的一部力作。作品以藏传佛教中的生态伦理、生态智慧以及现代生态观念为思想基石，以中国西部的高原、河流、草原、森林、动植物群落等生态景观为表现重点，以开阔的生态视野，在历史与现实的对照中，运用诗意的叙述话语表达了对生态危机的忧患和对绿色未来的希冀。...
《大地龙蛇》为表现“东方文化”而写，是认识老舍文化思想的重要文本；作为老舍创作链条上的重要一环，它一头连着老舍创作的过去，一头连着未来，对认识老舍创作文化主题的发展嬗变具有重要意义；它是老舍重要的创作实践，多方面显示出老舍戏剧艺术的造诣。从开始写作剧本到《大地龙蛇》，老舍在戏剧创作道路上走了两年多的时间，有几次较大的艺术实践。综合各种信息......
《突厥语大词典》中作者引用的240多个诗歌段落从不同侧面反映了当时的社会状况以及口头文学形式。尤其是古代突厥语族民族的英雄史诗传统可从中略见一斑，反映了当时的相关民族的英雄史诗的特色。...
我见到一家商店的门前,有个供人们入店时搓鞋底泥土的暗槽,槽面上罩着一方铁条焊接的孔盖,槽虽是暗的,却也通光透水,因此槽内长出一株看来还蛮茁壮的葵花。这绿色的生机带给我的并不是欣喜,而是忧虑:它将如何冲出那铁条焊接的盖子?它的秋天将会是怎样令人悲哀的收获? .由此,我想到文学,进而想到我们少数民族的文学。...
哈萨克神话里有关神牛驮载大地、光明与黑暗斗争等内容，以及某些神怪精灵观念本来自源于波斯。波斯神话在哈萨克民间的影响是显而易见的。这种影响甚至可以在哈萨克的民俗生活里见到。波斯神话在哈萨克民间能有如此广泛、长久的影响，自有其深刻的原因。然而，其中一个不容忽视的原因便是，哈萨克历史上的一些宗教信仰与波斯有关。...
在藏历新年来临之际 ,少数民族文学研究所藏族文学研究室邀请在京部分在藏族文学研究和创作方面卓有成就的中青年专家、学者召开“藏族文学研究现状与前景学术座谈会” ,讨论了 2 0年来藏族文学在国际、国内的研究现状 ,肯定了 2 0世纪藏族文学在开拓与发展中作出的令人瞩目的成就 ,同时从各个角度不同层面探讨了藏族文学发展存在的问题及今后的努力方向。……...