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内容提要：社会学想象力包含社会结构、历史和个人生活历程三个维度，但历史和个人生活历程长期遭到忽视，这在很大程度上源于社会学受限于现代时间观的视域。现代时间制度以标准化的抽象时间来统摄一切，加之资本逻辑和技术发展的交互作用，实质上导致了时间的虚空化和瞬间化。叙事取向不仅是讲述时间故事的有效策略，且可使社会学在处理时间维度上更具批判性和反身性。将历......
内容提要：
统计工具的建构与运用不能脱离知识生产的情境脉络，其中渗透着建构者和运用者的个人主张与其所在学科的整体价值追求。原假设显著性检验是社会科学实证研究中最为常用的假设检验方法，其流行并非因为方法论本身的精确无误，而在于它虽存有争议并因此招致严厉批评，但仍简洁有效地满足了研究者追求知识的客观性与确定性、以期将自身所在的学科塑造为一门科学分......
[摘要]统计社会学是以统计数字、统计方法和统计制度的社会化生产过程为分析对象，考察统计思维与现代社会之双重形塑关系的知识社会学分支。它包含传统科学社会学 和科学知识社会学的双重取向，将统计方法和统计知识看成社会整体知识中的特殊类型，批判性地研究其在社会情境中的建构、传播和制度化过程，并以社会统计化 和知识统计化为主线，分析统计思维对社会事实和客观知......
生态技术
克兰兹伯格第一定律认为：“技术既无好坏，亦非中立”。
——卡斯特尔
技术的社会影响，用尼尔·波兹曼的话来说，应有如下两种方式。其一，附加模式，亦即技术创新被简单地附加到现有的社会生活中。譬如，我们生活在一个世界里，原先使用铜管，后被聚氨酯管所取代，而即便使用了这种塑料管。我们依然生活在同样一个世界里。
与之相反，就其......
基于社会学的基本性质、研究旨趣、理论预设、分析框架、方法选择等维度，许多学者认为可将社会学划分为不同的传统或流派，并提出了各种各样的分类方法。社会学教科书通常将社会学的理论划分为三大流派（或体系、板块）——功能论、冲突论和互动论，或将社会学简化为宏观社会学与微观社会学两大部分；另一种比较流行的做法是将社会学划分为实证主义和非（反）实证主义两大类......
内容提要：中国以至全球的发展日益将对人的生活及生存状态的考量提到了核心议程，但当代社会发展对生活理论的需要与生活概念的不成熟性之间形成巨大反差，人们往往在未经反思的前提下使用着并不确切和不完整的生活概念，因此“生活是什么”的问题成为待解的重大课题。中国学术的话语权的重要体现是对重大范畴概念的定义能力上。本研究在突破西方研究范式的基础上从生命、活......
内容提要：空间是一个早已存在且似乎为人们习以为常的基本范畴。然而，随着后现代主义理论的兴起，空间的社会性意义这一问题被提了出来。关于社会生活空间性的讨论已成为当今社会理论研究的一个重要议题，并出现了各种理论“空间化”的观点。本文结合某些后现代主义者的观点，试图通过对社会空间概念的辨析，从社会理论上提出深入探讨空间的社会性问题的一些议题。
关键......
摘要：促进我国社会学的理论自觉和推进我国社会学的学派建设是贯穿郑杭生先生学术生涯的两条主线，也是当前我国社会学提升自身品质、构建自身主体性的 切入点。二者是相互推动、彼此促进的。一个学派最重要的两个支柱是理论学说和团队人才，从郑杭生及其社会运行学派的发展历程来看，无论是在理论构建中还是在团队人才培养中，都需要有高度的理论自觉意识。同样，只有在通过......
内容提要：
县域经济研究已经成为经济学的一个重要领域，但是县域社会却没有被社会学所关注，更没有成为一个重要的研究领域。事实上县域社会作为基层社会，大大丰富了传统的社区概念，县域社会研究弥补了传统社区研究的不足。因此，县域社会研究是中国社会学有待开发的富矿。这里仅对此进行初步的探讨和分析，期待有更多的研究成果涌现。
关 键 词：基层社会......
内容提要：社会思想研究必须关注日常生活，而民俗习惯是社会思想研究转向生活的实践对象。作为地域性的丧礼习俗，叫夜的核心要义是通过仪式“叫”回亡魂，以使亡人起死回生。不过，招魂复活并不是人们的明确意识，人们通常只是遵照历来如此的习惯履行叫夜的仪程和规定。叫夜的思想意涵尽管隐而不彰，但是其仪式及内嵌的价值观念仍然不知不觉地影响着人们的行动和实践，影响......