国际中国学研究网 为您搜到的结果
约有1537项符合 的查询结果， 如下是第 1-10 项(搜索用时0.398秒)
来源：《当代世界与社会主义》 2012年第3期
虽然对于中国崛起已经有很多讨论，但是对中国崛起的含义仍有争议。争论的关键在于中国崛起是对全球范围的新自由主义霸权的挑战还是进一步巩固了全球范围的新自由主义霸权。本文批判地考察了激进全球化理论的一些关键假设，具体来说，就是中国代表着另一种形式的“竞争型国家”，其发展抱负已经从根本上受到全球“......
最近阅读俄罗斯当代诗歌，遇到一首诗，题为《中国长城》，不由得联想到过 去翻译普希金的诗，翻译俄罗斯侨民诗人的作品，也有诗作出现过长城形象，把这些与长城有关的诗歌放在一起阅读，挺有意思。三个俄罗斯诗人所处时代不同，境遇不同，却都对中国长城怀有向往之情。显然，他们把长城看作中国的象征，中国古老文化的象征。渴望游览长城或者亲自攀登长城，表现了这些诗人渴......
真正西化成功的都是儒者
《21世纪》：已故耶鲁大学教授芮玛丽(Mary C.Wright)曾在其代表作《同治中兴》中提出了中国传统思想无法与现代体制相容的观点，德国社会学家马克思·韦伯(Max Weber)也曾在《新教伦理与资本主义精神》一书中阐述西方崛起与新教精神之间的关系。上世纪以新加坡为代表的东亚国家的崛起又催生了“儒家资本主义”一词。对于儒家思想......
摘 要:宇文所安一系列著作的中译本在大陆出版,突显了海外学者与国内学者在文学研究之基本信念、方法和视野上的巨大差异。《中国文论:英译与评论》将文学文本的解读方法运用于中国文论研究,通过文本的细读建立起大量清晰的命题,揭示出中国文论的问题意识和内在理路,突破了传统的中国文论研究模式。尤其是对《文心雕龙》、《文赋》、《二十四诗品》等经典文本的解读,深刻阐述......
日本的中国学学会,较具规模的有三个。
一个是"日本中国学会",它成立于1949年10月,在上野的学士院召开了成立大会。它包含文学、语言学、哲学三大部分,现在会员总数超过了2000人。这个学会的本部设在东京汤岛的孔子庙,这一事实本身具有象征性意味:它具有战前日本汉学、支那学的传统的侧面,从70年代后期开始,它作为中国学学者交流的场所,起到的是一种类似"同业帮会"的作用......
[提要] 尽管美国史学界对史景迁的著史风格是基本肯定的,但也不乏批评乃至指摘的声音。在这些形形色色以至迥然相异的品评背后,体现的不仅是不同史家对史学性质的不同认知,而且也暴露了当今美国乃至西方史坛的一些问题。
[关键词] 史景迁 著史风格 不同认知 美国
自史景迁[2](Jonathan D. Spence)的史学著述相继被迻译成中文以来,史氏的著史风格无疑成了学界......
哈佛大学费正清东亚研究中心不仅是世界东亚研究的王国，也是美国中国问题研究的大本营。哈佛大学中心地区有一座典雅气派的纪念堂———密迈里纪念堂。纪念堂前方，就是哈佛大学的交通要衢———剑桥大街，沿剑桥大街前行几十米，是著名的库里吉研究楼。费正清中心就设在库里吉研究楼的三楼。
美国中国学研究大本营
费正清中心所以被......
美国耶鲁大学的史景迁（Jonathan Spence），是一位富有文学天赋的国际史坛怪杰。他十分景仰司马迁，尊其为古典史家的楷模，并以弘扬太史公文笔优美的书写传统为乐事，取了这么一个中国化的名字，倒也体贴入微。在美国学界，他可大名鼎鼎，评论界称史氏的中国历史作品就像小说一样精彩，“它们不仅要接受来自同行的由衷赞扬，还奋不顾身地登上了《纽约时报》畅销书榜......
英国《卫报》作者威尔·赫顿(Will Hutton)最近出版的一本新书《墙上的文字》(The Writing on the Wall),又引发了一些有关西方该如何理解中国的有趣话题。
赫顿的书相当糟糕。它读起来就像一个社会学学生想要在经济学的领域中一试身手,而且是用一种没有必要的复杂态度来写作,读上去他大概是极力想让非专业人士明白,他知道自己在谈论什么。书中的部分章节根本让人无......
《报纸副刊与中国知识分子的现代转型》张涛甫著 广西师大出版社出版
以现代报纸副刊与新文学的关系而言,《晨报副刊》是一个比较典型的个案。在“五四”时期的四大副刊中,《京报副刊》虽然比较接近文学,但毕竟是后起者,而且内容也比较杂芜,《时事新报》的副刊《学灯》偏重学术,《民国日报》的副刊《觉悟》偏重思想,唯有《晨报副刊》兼有思想与文学两方面的追......