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运用“遗产”概念，将民俗与前人留下的文物古迹等同看待，强调了民俗文化具有某种重要价值，但同时也暴露出人们对民俗文化内价值的实现缺乏信心。 当前的民俗学研究与非物质文化遗产保护话语难解难分，这一方面使民俗学拥有参与解决现实文化问题的机会，另一方面也由此引发了一些理论上的混乱。一个还未澄清的核心问题是，非物质文化遗产概念真的能够说明民俗文化的价值吗......
题 目：群体性利益冲突的博弈分析作 者：李琼来 源：《江苏社会科学》2010年第6期摘 要：针对目前社会利益关系严重失衡的状况，本文对各利益群体之间的应有权利和博弈规则进行论证，同时运用动态博弈模型来剖析各利益冲突群体之间的利益关系选择，以寻求对群体性利益冲突的学理解释。关键字：利益群体 利益冲突 博弈全 文：群体性利......
粮食问题是一个既古老又现代的问题。古代统治者“以粮为本”，现代政府则“以粮为纲”。每隔几年就会有人喊“狼来了”，粮食也就会成为“问题”，学界、政界就要为此担心一番、争论一番、强调一番。笔者以为，我们应当本着实事求是的科学态度，通过对粮食安全问题类型的划分，来审慎地评估粮食问题的安全水平，因地制宜地解决现实或潜在的粮食安全问题。 市场性粮食......
在当今中国学术界，“中产阶级/阶层”是一个曝光率特别高的概念。特别是在社会学、政治学和经济学关于阶级/阶层结构以及公民社会培育等方面的研究中，“中产阶级/阶层”更是一个核心概念。 国内学界关于“中产阶级/阶层”概念用得最多，争论也最多：是“中产阶级”还是“中间阶级”？是“中产阶层”还是“中等收入者群体”？争讼纷纭，不一而足。目前鲜有洞悉这个概念的内......
今天之所以提出“启蒙的自我澄清”，是基于两个原因：其一，人们常常将“启蒙”(enlightenment)在欧洲思想史脉络中自我的理论延伸和清理，误认为是对“启蒙”的颠覆。因此需要对“启蒙”的自我延续与清理在逻辑上加以确认，从而弄清楚“启蒙”是在自身不断展现其丰富内涵的过程中，逐渐表现其不同向度的涵义的。“启蒙”是在启蒙过程中逐渐得到清晰明白的规定性的。其二，......
题 目：千万别“绩效”有了，公共服务却没了作 者：唐钧来 源：《社会观察》2009年第10期全 文：千万别“绩效”有了，公共服务却没了 ...
题 目：我国大城市“人户分离”现象的出现及其治理作 者：骆勇来 源：《社会学》2010年第2期摘 要：近年来，随着城市地域的不断扩容以及城市经济的发展，人们活动范围的扩大，传统的人们现活动地和居住地与户籍登记地一致的“人户一致”户籍模式被突破，各大城市开始出现人口实际户籍的“人户分离”状态，现主要活动地和实际居住地与户籍登记地的长期不......
在当今的世界，任何国家都在通过自己所控制的资源（如课堂教育和宣传）在一个地区传统的宗教、语言和部族等基础上来打造诸如“法兰西民族”、“大和民族”、 “美利坚民族”或“德意志民族”等等观念。用社会学术语来说这些观念均可以被称之为是“想象共同体”。如果这一“想象共同体” 的打造比较成功的话，那么居住在一个国度中的人们就会觉得自己拥有相似......
题 目：从“场域-惯习”论视角来理解个体行动与社会结构作 者：王梓来 源：作者投稿摘 要：法国学者皮埃尔•布迪厄是当代国际知名的社会学家。“场域—惯习”论是其社会学理论的精华部分，而其中“场域”和“惯习”两个概念则是该理论的核心。在“场域”和“惯习”的双向作用下，该理论能使我们更明晰的理解社会学中个体行动与社会结构的关系。关......
题 目：工作找寻的强度、保留工资与起薪———来自硕士毕业生的证据作 者：李锋亮 陈鑫磊 何光喜来 源：《青年研究》2011年第2期摘 要：本文根据“应届毕业硕士研究生就业状况调查”数据，考察了工作找寻理论的两个重要议题——工作找寻的努力程度与保留工资。实证结果与国际上已有的研究发现相一致，那就是求职者工作找寻的强度越大，他们的保留......