内容摘要： 既有白曲研究多从文学或文本的范式出发，对白族民歌的文学功能和基本特征进行描述和总结，这在某种程度上可能遮蔽了白族民歌真实的存在状态。为了还原白曲演述的实际样貌，引入民族志诗学的理论模型，实现白曲研究从“目治”向“耳治”的范式转换势在必然。“口头性”和“书面性”绝不是截然对立的两个面向，二者的互动关系是口头传统研究无法绕过的理论起点。

关键词：白曲山花体;民族志诗学;口头传统;诗行;

作者：朱刚(著)(中国社会科学院民族文学研究所)

来源： 《贵州民族大学学报：哲学社会科学版》 2015年 第6期

中图分类号：I207.9