2018年11月22日上午，中国社会科学院民族学系在第一报告厅举办了本学期《民族研究前沿》系列讲座的第五讲，本次讲座由中国社会科学院民族学与人类学研究所民族社会研究室主任张继焦研究员主讲，其题目为：《人类学民族学研究范式的转变：从“差序格局”到“社会结构转型”》。

在正式授课之前，张继焦教授跟大家分享了30多年前自己学生时代的两次田野调查经历，数十年后，他成为了一名老师带着学生们重访当年的田野点。他提到做田野调查时，如何成功进入并与受访对象进行访谈，访谈内容的选择等等都是作为一名合格研究生的基本受训内容。他告诉我们一个学者的成长大致分为五个阶段：学习、模仿、成型、发展（前人的理论）和创立（自己的理论）。硕士期间是一个模仿的阶段，博士是逐渐成型的阶段，大部分的人（80-85%）能达到第三阶段，而成长到第四阶段和第五阶段的人是少数的，约10%-15%的人能达到发展前人的理论的阶段，仅5%的人才能创立自己的理论，张教授鼓励大家无论在哪个阶段，内心都要足够强大。

本次讲座共分为五部分：一是我们如何应对城镇化、工业化和市场化带来的挑战及思考；二是中国的社会结构及其转型；三是关于中国经济社会结构转型的理论；四是研究范式的转变：从“差序格局”到“社会结构转型”；五是从“差序格局”到“伞式社会+蜂窝式社会”的社会结构转型，新古典“结构-功能论”：一种对“ 中国式发展” 的新解释。

张教授首先从“问题的提出”、“路在何方？”指出中国城镇化、工业化和市场化所带来的挑战和思考，强调它作为大背景与我们各研究领域都息息相关。他结合自己在海外的一次国际会议和国内的两个调研项目实例（海南五指山市、广东连南）分享了许多调研的经验与方法，告诫大家不要只是做简单的资料整理，而是要学会做专业分析。接着，张教授对“社会结构转型研究”的理论观点进行了梳理，对比中日两国的社会结构，提出中国的学术研究不应该只是为西方学术理论提升提供原始材料，而应该从事实描述上升到理论提升的层面。之后他以“关于中国市场转型的主要观点和争论”为切入点，引出李培林教授提出的一种新的范式：“另一只看不见的手——中国经济社会结构转型理论”。张教授继承并延续了李培林教授的理论，提出了自己对中国社会的认识，他认为中国社会呈现出“伞式”和“蜂窝式”并存的二元结构，“伞式社会”是由政府主导的官方社会，而“蜂窝式社会”则是民间自发的、互惠互利老百姓的社会。在这对新概念之中,他从企业人类学的角度分析“伞式社会下的北京“同仁堂””；从社会网络和流动探讨“西北穆斯林商帮与在广州的‘蜂窝式’迁移”等等，生动地为同学们做个案的理论分析，令听者耳目一新、受益匪浅。在总结中，张教授谈到从费孝通的“差序格局”理论到李培林的“社会结构转型”理论，标志着“结构-功能论”正在从古典研究范式发展成为新古典研究范式，人类学民族学的研究范式出现了重大转变。“社会结构转型”这一新研究范式的形成有利于中国形成自己的理论和学派。

最后，他鼓励同学们要把研究生期间的学习当作是一种不断储蓄能量的过程，作为中国社会科学院的一份子，要学习各学科知识，跨学科学习，更新自己的知识结构，不要自我封闭和排斥。

稿件来源：民族学系（宋丹）