5月20日，中国社会科学院民族学与人类学研究所（以下简称“民族所”）影视人类学研究室举办“政治美学与人类学电影”学术活动。此次活动主题是“新中国民纪片中的人民江山和中华民族形象”，由北京电影学院吴天老师做学术报告。民族所党委书记、中国民族学会影视人类学分会会长赵天晓、民族所副所长董文柱及部分科研人员和学生参加研讨。

吴天以中国民纪片为切入点，用图文并茂的方式将具体文艺问题还原至20世纪50年代新中国人文社会科学调查与文艺普查，重新展开对中国民纪片中展现的新中国人民的政治定位及中华民族文化形象问题的讨论。他通过新中国美术史、电影史的比较研究，发现新中国成立后文艺作品中的工农兵形象与少数民族形象，在政治和意识形态维度上互为补充，形成了相对独立的审美趣味，共同构建了新中国文艺的多元表达。创始于20世纪50年代的民纪片，旨在记录和展示少数民族的生活状态和文化传统，强调了新中国成立后，少数民族作为中华民族的一部分和国家主人的新形象。吴天以多部民纪片作为研究样本，认为民纪片通过诗意化的开场、空间叙事和视觉符号，展现了少数民族与自然、社会的和谐共生关系。吴天还通过影片的电影视点变化与字幕书写形式变化并置，将这种演变还原至20世纪50年代的历史现场。他指出，民纪片字幕的碑体书写范式和电影影像追求唐代青绿山水“高远”视点等特征反映了新中国初期的政治美学强调“回归汉唐”雄浑铿锵的社会意识。并且，这种意识延续至今。 

进而吴天提出民纪片创造性地将人物和人物群体与山水、江山关联，使“人民即国家”的政治解读获得现实展示，既回应了民族身份与阶级身份的双重叙事，又超越了传统学科界限，实现了人民江山的具体影像化即通过山水、江山等意象，将人民与国家的关系具象化，强调了“人民即国家”的政治理念。报告的最后，吴天指出民纪片不仅承载了“抢救落后”的社会科学任务，更以政治美学实践探索了中国化路径，将少数民族解放置于历史进步脉络中，最终巩固了“勤劳勇敢”的中华民族文化认同，成为现代中国文化主体性建设的重要媒介。 

与谈人一为中央美术学院何贝莉副教授。她认为，吴天老师的这项研究突破了以往强调单一民族特征的民纪片研究思路，试图寻求不同民族之间的共识性，从生动具体的图像、视觉、字幕等角度分析国家意识的显现。 

与谈人二为《人类学民族学国际学刊》编辑部主任张小敏副研究员。她从国际学术传播角度讨论吴天的选题以及多学科研究的价值，认为吴天用电影形式分析、图像学、文化研究的多重角度，用“中华民族共同体”的话语分析民纪片，把民纪片拍摄同时期的中国少数民族社会历史调查、文艺普查、学科调整放置于新中国成立初期革故鼎新的国家建设背景下，呼应了新时代加强和改进民族学学科的时代任务，尤其从画面语言、电影美学角度，分析提炼出民纪片“人民的江山”的政治美学和价值取向，展示了充满新气象和勃勃生机新中国的形象。 

与会专家学者还就50年代文艺表达形式与苏联文艺思想的关系、政治美学与学术研究、艺术性与科学性、民纪片拍摄与延安电影团传统等问题展开了热烈讨论。