2021年7月10日，“中国民族研究社团2021年第二届联合学术大会——中国特色社会主义现代化新征程与中国民族学人类学的新使命”学术研讨会在兰州大学盛大召开。作为本次联合大会的分论坛，由中国民族古文字研究会承办的“中华民族共同体视域下中国民族古文字研究的新使命”学术研讨会于10日下午顺利召开。来自中国社会科学院民族学与人类学研究所、兰州大学、西北民族大学、敦煌研究院、北京语言大学、中央民族大学等科研单位及高校的近二十名专家学者参加了本次会议。中国民族古文字研究会会长、中国社会科学院民族学与人类学研究所党委书记赵天晓也出席了本次会议。

本次分论坛由中国民族古文字研究会副会长兼秘书长、中国社会科学院民族学与人类学研究所孙伯君研究员主持。上半场评议人为敦煌研究院杨富学研究员与西北民族大学才让教授，下半场评议人为中国民族古文字研究会副会长、中央民族大学张铁山教授与兰州大学敦煌学研究所吐送江·依明教授。

在上半场的研讨中，孙伯君研究员首先以《汉字对民族古文字的创制和书写的影响》为题，以中国民族古文字的分类为切入点，深刻阐释了汉字系文字的产生、发展与汉字间密不可分的关系。她提出中国民族古文字相互间有着广泛联系，且与汉字存在着千丝万缕的关联，可以为中华民族共同体意识的建设提供新的学理依据。吐送江·依明教授的报告《敦煌吐鲁番回鹘文题记与回鹘佛教僧人称号》考察了敦煌吐鲁番地区遗存的回鹘文题记中回鹘僧人的称号，为研究我国古代西北民族间的人员交流、文化交往、民族交融提供了新的研究角度。才让教授的报告《元朝以后“帝师”一词在西藏的使用和词义之变化》考察了“帝师”一词的产生及其在藏地的流传、使用与嬗变，同时与西夏时期“帝师”一词进行比较，对认识宋元时期民族间的文化交流有很大启发性。兰州大学敦煌学研究所张庆祎博士的报告《唐与漠北交通新考——从蒙古国中戈壁省马鬃山东毕力衮岩刻谈起》从近年来在蒙古国新发现的一通汉文石刻切入，对唐与漠北地区的交通情况进行新的考释，并对相关的历史地理问题、中外交流问题提出了新的看法。兰州大学敦煌学研究所叶凯歌博士的报告《从西部裕固族借此看裕固族文化的多元性特点》梳理西部裕固语中种类丰富、来源复杂的各类借词，深入探讨了这些借词的来源与裕固族和周边民族文化交融发展的历史现象。兰州大学敦煌学研究所车娟娟博士的报告《从叶尼塞碑铭看粟特人在黠嘎斯的活动踪迹》研究了叶尼塞碑铭中关于粟特人、粟特商队及其族群活动的相关信息，提出了关于粟特人与黠戛斯交往交流的新观点。

下半场的研讨中，敦煌研究院杨富学研究员的报告《敦煌：中国古代多民族传统文化的宝库和中外文化交融互鉴的典范》以一份敦煌莫高窟石刻文献拓片展开，通过释读与比较多语种石刻，展现了敦煌地区各民族互相交流融合的历史样态。敦煌研究院张田芳馆员的报告《回鹘文<说心性经>中的金轮王梦与唐传奇关系探微》以回鹘文《说心性经》为主要研究对象，从哲学与文学的角度与唐传奇中相关的文本进行了比较研究，显示出回鹘文化与汉文化互相交织的一面。中国民族古文字研究会秘书、北京语言大学助理研究员麻晓芳博士的报告《西夏文佛经校勘的语言学价值》系统地梳理、总结了西夏文多部佛经的校勘经验，阐释了西夏文佛经的“夏-汉”校勘对语言学研究的重要意义，为多维度认识西夏文献的语言学价值，为促进中华民族共同体建设提供了新思路。中央民族大学马婧贤博士的报告《以<高场馆来文>一篇探讨民族交流交往交融》通过对《高昌馆来文》中的一篇文书的释读与分析，对其中所记事迹与各色马匹等名物进行深度分析，以小见大地探讨了中华民族共同体形成与发展的相关问题。中国社会科学院民族学与人类学研究所郑昊博士以《中国民族古文献中的儒家经史传统与中华民族共同体建设》为题开展了报告，通过展示契丹小字相关文献，分析辽、金史相关史籍，深入探讨了儒家经史传统在各民族政权中的传播与影响。中央民族大学赵洁洁博士以《敦煌石窟回鹘文题记中的地名研究》为题进行报告，梳理了敦煌回鹘文题记中的地名，展示了敦煌石窟在形成过程中多元文明交汇交融互相影响的历史面貌。

本次研讨会以“中华民族共同体视域下中国民族古文字研究的新使命”为核心，研究各民族古文字的专家学者从理论、文献、历史等方面为我国“中华民族共同体”建设提供了深层次的学理依据，并确定了中国民族古文字研究的新方向。下午6:30分，本次会议在与会专家的热烈讨论中圆满结束。

中国民族古文字研究会分论坛现场