“三猿君”乃“三猿”之敬称；亦作“三不猿”、“三勿猿”，是一风靡东瀛之猿猴组合，形象生动活泼，影响甚为深远。其所寓“勿视、勿听、勿言”，源自中华儒家经典《论语·颜渊问仁》，中有“子曰非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”之句，先师圣训焉。 

　　“勿视、勿听、勿言”，日文作“見ざる（mizaru）、聞かざる（kikazaru）、言わざる（iwazaru）；而“猿”之日语发音为さる（saru），于词尾连接其他词汇时，因浊化，亦读作ざる （zaru）因此，“三猿”应运而生。只见三君并列，憨态可掬；一遮目、一掩耳、一堵嘴，以示“勿视、勿听、勿言”。与中土民间“少说为佳”、“祸从口出”、“不见不烦”之古谚如出一辙，遥相呼应。

　　因题材而激发灵感，以致参与者络绎不绝。所创之多种“三猿”组合，造型不一，千姿百态；经久不衰，遍布东瀛；尤以雕刻于本州岛枥木县日光东照宫神马厩舍之“三猿君”群像，最是经典。可视作“有教养、懂礼数、守规矩”之标志，足证儒家理念早已深深融入全体民众日常生活之中。

　　梳理“三猿”之来龙去脉，体味其精神内涵，有助于理解EMOJI(即表情符号，来自日语词汇“絵文字”，假名为“えもじ”，读作emoji）创作者、日本当代艺术大家栗田穰崇先生将儒家文化推向世界之良苦用心，亦可视作孔子“道不行，乘桴浮于海”预言之现实应验。